在大馬，有很多很離奇的數字。其中經典的包括魚頭林說99%的華裔支持馬華公會；另外該公會號稱有百萬黨員（人數多到可以學曹操去打赤壁之戰了），當然後者也不是信口胡吹的，因為有許多躺在義山裡的黨員也被算進去。
最近「早點說馬」的事件，閱讀媒體的報導說該節目有兩百萬聽眾。又讓我覺得數字有點離奇。
在馬來西亞，受英文教育的華人為數不少，六百萬華裔要扣掉這群人。至於廣播電台，也有好幾台，難道都沒人收聽，不會吧！早上八點過後已經在學校裡上課的中小學生和老師，總應該扣掉吧？
然後，還有很多人不關心政治的和不聽電台的人，以及常年在外國工幹和做夜班的。十歳以下的小孩子，應該都不會去聽吧？這群人為數不少。
兩百萬的話，不知如何統計出來，令人好奇。難道一百萬的馬華黨員每天早上準時收聽？
除非兩百萬是指一個星期的累計數字，不然真的有點離奇。
2010年8月30日 星期一
2010年8月26日 星期四
2010年8月24日 星期二
借錢難
向人借錢難，借錢給別人更難。借錢給人的最大風險除了有去無回之外，更慘是的借給朋友就少一個朋友，借給一個親戚就少一個親戚。
我借過錢給朋友，劉備來借荊州，有去無會。後來我也沒去追，因為數字不大。追不回錢，並非我不當他是朋友，而是他已經沒有面目再見到我。
借過一個親戚，心想大家同一個祖母，我連原因都不問。事過幾年也沒有還錢，因為數字也不大，所以沒去追債。某日在茶餐室偶遇，他竟可裝著看不見，我把當透明。此事我氣憤不已，畢竟是親戚，打個招呼也應該吧！我也不至於要在他朋友面前討債那麼不給臉。
借錢不問原因，是因為心想來借錢，已算是厚著臉皮，還要他說出難以啟齒的故事，有點不夠利索。經一事，長一智，其實每個人在別人心目中都有「信用」高低，如果不可測就自動歸納成不可借。
其實來借者，一種是來「拿」，從頭就沒打算還；二是來「借」，打算還但不知幾時。風險是事隔多年，無憑無據已難述咸豐事。
一信佛朋友說，在借錢事上，他屬於六親不認。他親戚來借錢時問：「你不是學佛的嗎？」，朋友說他是學佛，但不代表學佛是白癡。朋友提出一百道對方將來憑甚麼還債的問題，把對方嚇走。他的論調是寧願把錢捐慈善團體，也不想丢去大海被當傻瓜，因為他對借出的金錢去向沒信心。
另一個朋友告訴我，一個也是相當惡劣的情形是，他手頭寬鬆時借出去的時候一百千，回來的時候每個月一兩千塊，變成了「碎銀」回來。
一前輩說，他借給弟弟，十萬之數，還了三萬，剩下七萬當失憶了，問題是他弟比他更富有。他又說另一故事，借錢予友人，友人沒還。某日在機場巧遇，他的「友人」立刻高舉報紙遮臉。他去上個廁所回來，友人已消失在空氣中。
我借過錢給朋友，劉備來借荊州，有去無會。後來我也沒去追，因為數字不大。追不回錢，並非我不當他是朋友，而是他已經沒有面目再見到我。
借過一個親戚，心想大家同一個祖母，我連原因都不問。事過幾年也沒有還錢，因為數字也不大，所以沒去追債。某日在茶餐室偶遇，他竟可裝著看不見，我把當透明。此事我氣憤不已，畢竟是親戚，打個招呼也應該吧！我也不至於要在他朋友面前討債那麼不給臉。
借錢不問原因，是因為心想來借錢，已算是厚著臉皮，還要他說出難以啟齒的故事，有點不夠利索。經一事，長一智，其實每個人在別人心目中都有「信用」高低，如果不可測就自動歸納成不可借。
其實來借者，一種是來「拿」，從頭就沒打算還；二是來「借」，打算還但不知幾時。風險是事隔多年，無憑無據已難述咸豐事。
一信佛朋友說，在借錢事上，他屬於六親不認。他親戚來借錢時問：「你不是學佛的嗎？」，朋友說他是學佛，但不代表學佛是白癡。朋友提出一百道對方將來憑甚麼還債的問題，把對方嚇走。他的論調是寧願把錢捐慈善團體，也不想丢去大海被當傻瓜，因為他對借出的金錢去向沒信心。
另一個朋友告訴我，一個也是相當惡劣的情形是，他手頭寬鬆時借出去的時候一百千，回來的時候每個月一兩千塊，變成了「碎銀」回來。
一前輩說，他借給弟弟，十萬之數，還了三萬，剩下七萬當失憶了，問題是他弟比他更富有。他又說另一故事，借錢予友人，友人沒還。某日在機場巧遇，他的「友人」立刻高舉報紙遮臉。他去上個廁所回來，友人已消失在空氣中。
2010年8月23日 星期一
早點說嘛！
本站如果有長時間不發表文章，通常是我在過著陶淵明的幽閒日子。但是朋友經常要來問兩句，所以還是不免要大罵鄧章欽的錦衣衛投機狡辯，不是人民之福。
昨天跟朋友吃午餐，聊中醫（是！最近都在談中醫）。但是很委屈的活在馬來西亞（三不五時就會被人趕回中國），總免不了要又談起時事。他說不再買世華媒體的報紙，原因是迦瑪事件畢竟算是華社大事，正義大報竟可隻字不提。想不到今天就看見了獨立新聞在線對「百萬大報」的報導。
他一提起，我就立刻想起上星期我看見騙婚女上全國版頭條，頓時覺得轉型成「新生活報」指日可待。我並沒像朋友那般的憤怒，因為我對星洲老早就沒有期待。
我是超過五年沒有聽電台的人，即使我曾上過好幾次電台訪談，也不曾去收聽甚麼節目。在資訊頻道較少的年代，我們沒有太多的選擇，但今時今日，我都採取了「主動」式的，不再願意接收「被動」式的資訊。
主動式指的是我去下載、瀏覽我想要的。電台卻是被動式，我不能選擇內容，然後太多誇張胡吹的廣告要擠進耳裡。所以不聽電台讓我耳根清靜許多。而且隨著年齡增長，許多年輕人的節目和訪談，對我來說全無意義（是的，老衲要入山了）。也因為長時間沒聽，更加不知節目的時段，越發無法去收聽。
直到半年前，我早上又重聽電台，九八八的早點說馬。上個星期三，一大早半途切入，聽秋月哭喪的有一句沒一句，還以為迦瑪車禍意外死了。問問同事，大家都有同感。
其實說馬的節目，還是有相當大群人不能全部認同迦瑪的言論，但這是很正常的現像，要不然大馬就不會有那麼多的政黨了。
近期我又開始關掉電台，原因是水準嚴重滑落，主持人都在談facebook的粉絲有多少多少和某人的衣服及身材等等。而且迦瑪也愈來愈放膽闊論，所以早知被砍是遲早的事（我不是馬後炮，幾個月前蔡翁黨爭就說了，超過5個朋友可以做證）。
然後來了梁文道，因為看過他的好幾本書，又再收聽。當個星期水準狂飇，過後有歐陽文風，節目總算有風雲再起之勢，以為岳飛就要直搗黄龍，誰知竟是宋金私下議和，風波亭被殺。
我曾跟迦瑪有一面之緣，一年多前聽過他的講座而後又到咖啡店加時到半夜十二點。當然，我們雖不能完全意見相同，但知道這個「早點說馬」的節目可以對大馬華裔社會帶來更多新知，和對政治的見解。（就像我說，其實我們身邊許多人，三零八之前根本不知甚麼是「行政議員」）
但是節目歸節目，有聽眾有廣告，是資本主義的生意模式。我們不滿的，是「錦衣衛」對民間輿論的任意屠宰，好奇的是談論貪污也會是敏感的，那麼歷任首相也談貪污，怎麼他們就可以不封嘴？
至於對迦瑪個人，大家似乎又有過高的推崇。其實他也只是背景特殊一點罷了。我朋友曾說，大馬華人有個很莫名其妙的現像。自己會說四五種語言，覺得理所當然。一有異族人士懂得說華語，就被奉成特異人士，迦瑪就這樣被捧上天，其實他根本沒有多大的力量把華社的民聲帶入馬來社會。
朋友說，這個事件，又是國陣的送分題，送給民聯的。當然，每個節目會有他的對向群眾，而且我相信需要這種內容的人還不少。目前節目內容裡還很多讓聽眾「反思」的可能，不至於全盤接受幾份大報的單向訊息，是件好事。
其實經年累月被刁難的，也包括一些黨報、雜誌和報紙，我們更應該看到的是政府對媒體沒有標準的隨意操控。像東方日報可以在大選前，無准證的發報，然後黨報的發行又被隨興的延遲批準。難道他們的效率奇差？沒有固定流程？以至一些同路報紙不會延發准證，一些歹命的就延遲幾個月。
我們更應該唾棄的是這種獨裁，而不是為了一個或兩個人去喊寃。它就像在沒有畫線的球場打羽毛球，只有當球落地了才望向裁判，看他當下的心情。
其實我之前也有一個想法，純屬個人想法。一個人要常年做一個早上的節目，每日不間斷是很累的。如果我想不幹了，可以有個做法，一是辭職，如果要特殊一點，可以選擇「被辭職」。當然，後一種會光榮很多。
不過，雖然我語無倫次，本篇要說的是，迦瑪只是在「一個公平的馬來西亞」之下的「一個舊曲重播」。再過三幾個月，必定又有另一個歌手重新翻唱。就像每年一度的優異生考不上大學在申訴，然後旁邊的新聞在報導著馬屁精全力支持老狐狸的「一個馬來西亞」。這種戲，比粵語殘片還殘。我們以為演員腦殘，其實編劇的腦更殘，因為他們以為觀眾腦殘。看這種戲，倒不如去看Tom & Jerry，至少可以樂開懷。
大馬政府是否公平對待各族？從對待前鋒報和其它中文報和媒體可見一般。
注：我又恢復不聽電台了。
昨天跟朋友吃午餐，聊中醫（是！最近都在談中醫）。但是很委屈的活在馬來西亞（三不五時就會被人趕回中國），總免不了要又談起時事。他說不再買世華媒體的報紙，原因是迦瑪事件畢竟算是華社大事，正義大報竟可隻字不提。想不到今天就看見了獨立新聞在線對「百萬大報」的報導。
他一提起，我就立刻想起上星期我看見騙婚女上全國版頭條，頓時覺得轉型成「新生活報」指日可待。我並沒像朋友那般的憤怒，因為我對星洲老早就沒有期待。
我是超過五年沒有聽電台的人，即使我曾上過好幾次電台訪談，也不曾去收聽甚麼節目。在資訊頻道較少的年代，我們沒有太多的選擇，但今時今日，我都採取了「主動」式的，不再願意接收「被動」式的資訊。
主動式指的是我去下載、瀏覽我想要的。電台卻是被動式，我不能選擇內容，然後太多誇張胡吹的廣告要擠進耳裡。所以不聽電台讓我耳根清靜許多。而且隨著年齡增長，許多年輕人的節目和訪談，對我來說全無意義（是的，老衲要入山了）。也因為長時間沒聽，更加不知節目的時段，越發無法去收聽。
直到半年前，我早上又重聽電台，九八八的早點說馬。上個星期三，一大早半途切入，聽秋月哭喪的有一句沒一句，還以為迦瑪車禍意外死了。問問同事，大家都有同感。
其實說馬的節目，還是有相當大群人不能全部認同迦瑪的言論，但這是很正常的現像，要不然大馬就不會有那麼多的政黨了。
近期我又開始關掉電台，原因是水準嚴重滑落，主持人都在談facebook的粉絲有多少多少和某人的衣服及身材等等。而且迦瑪也愈來愈放膽闊論，所以早知被砍是遲早的事（我不是馬後炮，幾個月前蔡翁黨爭就說了，超過5個朋友可以做證）。
然後來了梁文道，因為看過他的好幾本書，又再收聽。當個星期水準狂飇，過後有歐陽文風，節目總算有風雲再起之勢，以為岳飛就要直搗黄龍，誰知竟是宋金私下議和，風波亭被殺。
我曾跟迦瑪有一面之緣，一年多前聽過他的講座而後又到咖啡店加時到半夜十二點。當然，我們雖不能完全意見相同，但知道這個「早點說馬」的節目可以對大馬華裔社會帶來更多新知，和對政治的見解。（就像我說，其實我們身邊許多人，三零八之前根本不知甚麼是「行政議員」）但是節目歸節目，有聽眾有廣告，是資本主義的生意模式。我們不滿的，是「錦衣衛」對民間輿論的任意屠宰，好奇的是談論貪污也會是敏感的，那麼歷任首相也談貪污，怎麼他們就可以不封嘴？
至於對迦瑪個人，大家似乎又有過高的推崇。其實他也只是背景特殊一點罷了。我朋友曾說，大馬華人有個很莫名其妙的現像。自己會說四五種語言，覺得理所當然。一有異族人士懂得說華語，就被奉成特異人士，迦瑪就這樣被捧上天，其實他根本沒有多大的力量把華社的民聲帶入馬來社會。
朋友說，這個事件，又是國陣的送分題，送給民聯的。當然，每個節目會有他的對向群眾，而且我相信需要這種內容的人還不少。目前節目內容裡還很多讓聽眾「反思」的可能，不至於全盤接受幾份大報的單向訊息，是件好事。
其實經年累月被刁難的，也包括一些黨報、雜誌和報紙，我們更應該看到的是政府對媒體沒有標準的隨意操控。像東方日報可以在大選前，無准證的發報，然後黨報的發行又被隨興的延遲批準。難道他們的效率奇差？沒有固定流程？以至一些同路報紙不會延發准證，一些歹命的就延遲幾個月。
我們更應該唾棄的是這種獨裁，而不是為了一個或兩個人去喊寃。它就像在沒有畫線的球場打羽毛球，只有當球落地了才望向裁判，看他當下的心情。
其實我之前也有一個想法，純屬個人想法。一個人要常年做一個早上的節目，每日不間斷是很累的。如果我想不幹了，可以有個做法，一是辭職，如果要特殊一點，可以選擇「被辭職」。當然，後一種會光榮很多。
不過，雖然我語無倫次，本篇要說的是，迦瑪只是在「一個公平的馬來西亞」之下的「一個舊曲重播」。再過三幾個月，必定又有另一個歌手重新翻唱。就像每年一度的優異生考不上大學在申訴，然後旁邊的新聞在報導著馬屁精全力支持老狐狸的「一個馬來西亞」。這種戲，比粵語殘片還殘。我們以為演員腦殘，其實編劇的腦更殘，因為他們以為觀眾腦殘。看這種戲，倒不如去看Tom & Jerry，至少可以樂開懷。
大馬政府是否公平對待各族？從對待前鋒報和其它中文報和媒體可見一般。
注：我又恢復不聽電台了。
