自從我知道原來有人的生日願望是「國陣倒台」之後,我有點後悔,因為生日剛過不久,當時又沒有許願,白白浪費了一個願望,要再等多一年,到時又錯了大選。
這樣子吧!
-如果你的生日要到了
-如果你沒有甚麼特別的願望
-如果全國大選還沒到來
-如果你的生日願望是「世界和平」或「中大馬彩」
(中大馬彩也不是不可以,只是很難,世界和平是可以,不過它比中大馬彩更難,還是不要浪費你的願望)
那麼,請你把「生日願望」借給我。
我希望把你們借給我的千千萬萬個願望(假的啦!我的站沒那麼多讀者),化成一個大願望。
「國陣倒台」!!!
想把願望借給我的人,務必要留言,我才能謝你嘛!
(本篇文章不是騙留言,純屬大選前黑市民調)
2007年11月29日 星期四
2007年11月28日 星期三
報紙裡面有甚麼
前幾天,我的小魔王女兒剛好碰上報紙,就坐著看看報紙裡的圖片。然後她母親就問:「報紙裡面有甚麼?」,想考考她。
一個天真純潔的小孩,遇上又黑又髒的報紙,我的女兒當然沒辦法回答。
我只好接上口:「報紙裡面,當然是就姦淫擄掠、殺人放火,政治天才唱大戲,還有恐嚇式行銷。」
想一想,國內的報紙內容都如我所說的,那絕對是國民的悲衰。應該說,有甚麼的政府,就有甚麼樣的報紙。
一個天真純潔的小孩,遇上又黑又髒的報紙,我的女兒當然沒辦法回答。
我只好接上口:「報紙裡面,當然是就姦淫擄掠、殺人放火,政治天才唱大戲,還有恐嚇式行銷。」
想一想,國內的報紙內容都如我所說的,那絕對是國民的悲衰。應該說,有甚麼的政府,就有甚麼樣的報紙。
2007年11月26日 星期一
2007年11月23日 星期五
互砍的世界
許多有車人士都有這個經驗,當你送車去維修時,技工或頭手就會很「順便」的跟你說,這個那個機件老舊了,要換,不然很危險的。
所以許多車行就可以幾乎不賺你換黑油和濾器的錢,但是「順便」告訴你有很多東西要換,賺取其它方便的營利。像我這種愛惜生命,又視錢財如糞土(沒有啦!怎麼可能。只是保住生命才能花錢嘛),就半信半疑的讓人砍。誰教自己對車子的認識不深,只懂得踩油門而已。
但話說回頭,我們也不可能對車子、電視機、冷氣機、電腦、冰箱、還有一大堆的物品都有認識,人畢竟還是要吃飯休息看看盜版DVD的,怎麼可能對那麼多事物都有深入的瞭解呢?
就因為如此,我們病了去看病,就被醫生砍,反正你要命就要付錢,大家只好認命,誰叫你沒立志當醫生?好了,輪到醫生的車子壞了送修,被人砍,為甚麼呢?因為大家都知道醫生「很有錢的」(就是很會砍人),不砍他豈不是錯失良機。
技工砍了醫生後,回到家裡,兒子吵著說電腦壞了,技工只是專業修車,可惜不會修電腦,沒辦法只好送去給人修。高手一開電腦,小事一椿,但又不能說軟件設定問題,調一調就好了,當然不能那麼做,因為還要養活家人的。所以就說是甚麼零件有問題,要換新的,砍技工一筆,總算可以撈取少少盈餘養妻活兒。
就這樣,大家都活在一個互砍的世界裡,反正你也不懂電視機怎麼修,砍你就砍你,有甚麼好稀奇的。而且可能換個小零件十五份鐘搞定,老闆也說要三五天,才好意思收你兩三百嘛!要不然十五分鐘收兩三百,大家都會很不爽的。放在店裡三五天,大家就會覺得修電視果然還真是個大工程。
這就是「我懂你不懂」的生意法則,駡他收得貴?他就是擺明:「有本事你就自已弄」。
所以許多車行就可以幾乎不賺你換黑油和濾器的錢,但是「順便」告訴你有很多東西要換,賺取其它方便的營利。像我這種愛惜生命,又視錢財如糞土(沒有啦!怎麼可能。只是保住生命才能花錢嘛),就半信半疑的讓人砍。誰教自己對車子的認識不深,只懂得踩油門而已。
但話說回頭,我們也不可能對車子、電視機、冷氣機、電腦、冰箱、還有一大堆的物品都有認識,人畢竟還是要吃飯休息看看盜版DVD的,怎麼可能對那麼多事物都有深入的瞭解呢?
就因為如此,我們病了去看病,就被醫生砍,反正你要命就要付錢,大家只好認命,誰叫你沒立志當醫生?好了,輪到醫生的車子壞了送修,被人砍,為甚麼呢?因為大家都知道醫生「很有錢的」(就是很會砍人),不砍他豈不是錯失良機。
技工砍了醫生後,回到家裡,兒子吵著說電腦壞了,技工只是專業修車,可惜不會修電腦,沒辦法只好送去給人修。高手一開電腦,小事一椿,但又不能說軟件設定問題,調一調就好了,當然不能那麼做,因為還要養活家人的。所以就說是甚麼零件有問題,要換新的,砍技工一筆,總算可以撈取少少盈餘養妻活兒。
就這樣,大家都活在一個互砍的世界裡,反正你也不懂電視機怎麼修,砍你就砍你,有甚麼好稀奇的。而且可能換個小零件十五份鐘搞定,老闆也說要三五天,才好意思收你兩三百嘛!要不然十五分鐘收兩三百,大家都會很不爽的。放在店裡三五天,大家就會覺得修電視果然還真是個大工程。
這就是「我懂你不懂」的生意法則,駡他收得貴?他就是擺明:「有本事你就自已弄」。
2007年11月22日 星期四
2007年11月21日 星期三
2007年11月14日 星期三
險過剃頭
我也不懂為甚麼會有「險過剃頭」這句話,而且現在大多數人都改稱「理髮」了。
中國人的很多行業都有「祖師爺」,是要放上枱面來拜的。木匠的祖師爺是魯班,教師的祖師爺是孔子,沒記錯的話連小偷也有祖師爺,是時遷(見水滸傳)。而理髮師的祖師爺竟然是關羽,但是看完三國演義也沒見到關雲長替誰剃過頭。不過我得到的結論是,他們有一個共同點,那就是彼此都是在別人的頭上動刀。
其實我理髮的原則是,剪到最短,留到最長,所以一年只剪三四次,可省下不少錢,是以前在澳洲念大學時學到的好招,用到今天。其實也不是真的想省甚麼錢,只是頭髮長了懶得動,能拖就拖,尤其怕去到還要排隊。
剪頭髮最怕是甚麼?前幾天剪了回來,得到了經驗,剪頭髮最怕「刀不利」。刀不利,那就不叫剪髮而叫拔毛。刀不利開頭幾下就忍一忍,也不太好意思投訴叫他換剪刀。誰知我的一忍,他竟真的沒有發現他的刀不利,愈剪愈順手。
當然,我就開始要忍痛,拔毛之痛。雖在冷氣環境,理完髮後,頭冒冷汗。
這裡當然也得到結論,殺頭最怕的,應該也是刀不利,一刀下去,頭沒掉下,還挂在頸上,太不利落了。還有聽說以前人殺鷄,手段不夠高明者,一刀砍下頭沒斷,還挂在頭上跟著鷄到處跑。
中國人的很多行業都有「祖師爺」,是要放上枱面來拜的。木匠的祖師爺是魯班,教師的祖師爺是孔子,沒記錯的話連小偷也有祖師爺,是時遷(見水滸傳)。而理髮師的祖師爺竟然是關羽,但是看完三國演義也沒見到關雲長替誰剃過頭。不過我得到的結論是,他們有一個共同點,那就是彼此都是在別人的頭上動刀。
其實我理髮的原則是,剪到最短,留到最長,所以一年只剪三四次,可省下不少錢,是以前在澳洲念大學時學到的好招,用到今天。其實也不是真的想省甚麼錢,只是頭髮長了懶得動,能拖就拖,尤其怕去到還要排隊。
剪頭髮最怕是甚麼?前幾天剪了回來,得到了經驗,剪頭髮最怕「刀不利」。刀不利,那就不叫剪髮而叫拔毛。刀不利開頭幾下就忍一忍,也不太好意思投訴叫他換剪刀。誰知我的一忍,他竟真的沒有發現他的刀不利,愈剪愈順手。
當然,我就開始要忍痛,拔毛之痛。雖在冷氣環境,理完髮後,頭冒冷汗。
這裡當然也得到結論,殺頭最怕的,應該也是刀不利,一刀下去,頭沒掉下,還挂在頸上,太不利落了。還有聽說以前人殺鷄,手段不夠高明者,一刀砍下頭沒斷,還挂在頭上跟著鷄到處跑。
2007年11月13日 星期二
最容易读错的姓氏
在网上看了张继合的博客文章《令人望而生畏的五大姓》,写得有点水平。中国人的姓氏,渊源流长。虽说有一本《百家姓》,实际上何止百家。所谓百家姓,是虚指,其实,民间的姓氏五花八门,很难统计。没人给中国姓氏一个准确的数目,只能描述个“大概其”。有的模糊其词,说8000多个;也有言之凿凿,说有 4100个。这些林林总总的姓氏中,有一些是常人稍不注意就会读错的。
一、华姓
“华”姓,应读huà(化),不读作中华的华。华姓源于封邑,出自子姓。《古今姓氏书辨证》云:“出自子姓,宋戴公孙督,宋华父,相宋公,因自立为华氏。”可见,华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓,所以,姓氏书上称华氏出自子姓。据历史记载,华父督当时在宋国很有势力,他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉,逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人,其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆,文革结束时接毛泽东班的华国锋,四十岁上下的人当不会忘记吧。
二、任姓
“任”姓,应读rén(人),不读作任务的任。任姓有两个来源:一是出自黄帝之裔。《元和姓纂》云:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任姓,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”二是出自风姓,为太昊之裔。《通志》云:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地。”《左传正义》云:“太昊后,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,此十姓皆任姓也。”可见,这两支任姓都是非常古老的姓氏。前几年人民的好公安局长任长霞,就是任姓的好儿女。
三、解姓
“解”姓,应读xiè(谢),不读作解放的解。解姓起源于封邑,其祖先是唐叔虞之子良,食采于解,因于为氏,源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君,他的第八个儿子名叫姬良,其食邑在解邑,其子孙即以姬良的封邑为姓氏,称解姓。《姓氏急就篇》注云:“(解),地名,在河东,因地为氏,故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部。
四、仇姓
“仇”姓,应读qiú(求),不可读作仇恨的仇。仇姓的祖先是春秋时期宋国的大夫仇牧,子姓。据《左传》记载,公元前681年,宋国发生了一场内乱,史称 “南宫万之乱”。仇姓的祖先仇牧在这场内乱中,表现了大无畏的忠君爱国精神。当时,宋国的卿士南宫万与宋闵公在一起下棋。因宋闵公没有下赢,恼羞成怒,就用语言羞辱南宫万。南宫万是一介武夫,力大无穷,在十分恼怒的情况下,拿起棋盘将宋闵公拍死。仇牧闻之,率军与南宫万战于公门。两人搏斗之中,仇牧“齿著门阖而死”。仇牧的后人即以仇为姓氏。明代有大画家仇英等,现任江苏省副省长的仇和应是仇姓中最出镜的人了。
五、朴姓
“朴”姓,应读piáo(瓢),不读朴素的朴。朴姓最早起源于四川巴郡。据《三国志·魏志》记载:“建安二十年,巴夷王朴胡,举巴夷来附。”朴姓大概此后即进入中原。如今吉林朝鲜族此姓甚多,这可能是朴姓的另一个来源。朝鲜人三大姓,李、金、朴。
六、查姓
“查”姓,应读zhā(扎),不读检查的查。关于查姓的起源,史书上记载的较简略。《万姓统谱》云:“望出齐郡。五代时南唐有查文徵,文徵孙道始徙海陵(今江苏泰州),至今查代为海陵望族。”清代的姓氏专家张澍认为,查姓即楂姓,是由楂姓而改的。(宋)邓名世《古今姓氏书辨证》云:“真宗与楂道语及姓氏,谓曰:宜求音之近而美者称之。又问姓所起,引《春秋》会吴于楂以对,自是改之。”当代最有名的查姓子孙,应是金庸金大侠了。金庸原名查良镛,金庸笔名来自于名字最后一字,应用拆字法。
七、盖姓
"盖"姓,应读gě(葛),不读覆盖的盖。《古今姓氏书辨证》云:“齐大夫食采于盖, 其裔孙以邑为氏。” 《词源》云:“战国齐盖(ge)邑, 汉置盖县,属泰山郡。北齐废,故城在今山东沂水县西北。”盖姓还有一个来源为少数民族姓氏所改。《魏书》之《官氏志》云:“卢水胡有盖(ge)氏、盖(ge)楼氏改为盖氏。”今电影明星盖丽丽, 应读作盖(ge)丽丽,厦门大学哲学系博士生导师盖建民是我认识的第一个盖姓之人。
八、区姓
“区”姓,不读区别的区,应读(ōu)欧。区姓源于人名。《万姓统谱》云:“欧冶子之后,转为区氏,望出渤海。又云:今岭南多此姓。区姓的祖先区冶子是中国古代铸剑名匠。《汉书》中记载的名人有区景、区怜、区星、区博,其中区博在王莽时曾为中郎。南齐时有南海人、琛州刺使区金。明代有顺德人、南京户部郎中区大任。前国家足球队的门将区楚良,是当代区姓中的优秀分子了。
九、乐姓
不读作快乐的乐,应读作yue (月)。乐姓源于人名,出自子姓。《唐书?宰相世系表》云:“宋戴公生公子衎, 字乐父, (乐父)生倾父泽, 泽生夷父须, 子孙以王父字为氏. 乐姓后裔中, 战国时期的乐羊和乐毅父子,世为将帅, 最为有名.当代著名的跳水名将乐静怡,诸位不会感到陌生吧。
十、逄姓
逄字读作 pang(旁)。逄姓属稀姓,人们往往容易错把它 feng(逢)或peng(蓬)。其实,逢、蓬这两个字也还有一个共同的读音pang,他们也分别是两个不同的姓氏。其中,逄氏与逢氏同源;而蓬氏又另是一个来源。关于前者,《姓氏考略》云:其始祖是“商诸侯逢伯陵之后。望出北海”《姓氏寻源》云:“字本作逢,后世分逢、逄二字,今亦分列之。”清代另一个史学家罗泌不同意这个观点。他认为,逢伯陵为黄帝臣,后受封于逄邑,实始于齐。《左传·昭公十年》孔颖疏云:伯陵之后,世为逄君。蓬姓源于姬姓。《万姓统谱》云:“周封支子于蓬州,因以为姓。”
其实容易读错的姓还有一些,这里就不一一细说了。另外需要说明的是还有两个复姓,最易读错。“万俟”复姓,应读mòqí,“尉迟”复姓,应读yùchí。
一、华姓
“华”姓,应读huà(化),不读作中华的华。华姓源于封邑,出自子姓。《古今姓氏书辨证》云:“出自子姓,宋戴公孙督,宋华父,相宋公,因自立为华氏。”可见,华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓,所以,姓氏书上称华氏出自子姓。据历史记载,华父督当时在宋国很有势力,他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉,逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人,其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆,文革结束时接毛泽东班的华国锋,四十岁上下的人当不会忘记吧。
二、任姓
“任”姓,应读rén(人),不读作任务的任。任姓有两个来源:一是出自黄帝之裔。《元和姓纂》云:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任姓,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”二是出自风姓,为太昊之裔。《通志》云:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地。”《左传正义》云:“太昊后,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,此十姓皆任姓也。”可见,这两支任姓都是非常古老的姓氏。前几年人民的好公安局长任长霞,就是任姓的好儿女。
三、解姓
“解”姓,应读xiè(谢),不读作解放的解。解姓起源于封邑,其祖先是唐叔虞之子良,食采于解,因于为氏,源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君,他的第八个儿子名叫姬良,其食邑在解邑,其子孙即以姬良的封邑为姓氏,称解姓。《姓氏急就篇》注云:“(解),地名,在河东,因地为氏,故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部。
四、仇姓
“仇”姓,应读qiú(求),不可读作仇恨的仇。仇姓的祖先是春秋时期宋国的大夫仇牧,子姓。据《左传》记载,公元前681年,宋国发生了一场内乱,史称 “南宫万之乱”。仇姓的祖先仇牧在这场内乱中,表现了大无畏的忠君爱国精神。当时,宋国的卿士南宫万与宋闵公在一起下棋。因宋闵公没有下赢,恼羞成怒,就用语言羞辱南宫万。南宫万是一介武夫,力大无穷,在十分恼怒的情况下,拿起棋盘将宋闵公拍死。仇牧闻之,率军与南宫万战于公门。两人搏斗之中,仇牧“齿著门阖而死”。仇牧的后人即以仇为姓氏。明代有大画家仇英等,现任江苏省副省长的仇和应是仇姓中最出镜的人了。
五、朴姓
“朴”姓,应读piáo(瓢),不读朴素的朴。朴姓最早起源于四川巴郡。据《三国志·魏志》记载:“建安二十年,巴夷王朴胡,举巴夷来附。”朴姓大概此后即进入中原。如今吉林朝鲜族此姓甚多,这可能是朴姓的另一个来源。朝鲜人三大姓,李、金、朴。
六、查姓
“查”姓,应读zhā(扎),不读检查的查。关于查姓的起源,史书上记载的较简略。《万姓统谱》云:“望出齐郡。五代时南唐有查文徵,文徵孙道始徙海陵(今江苏泰州),至今查代为海陵望族。”清代的姓氏专家张澍认为,查姓即楂姓,是由楂姓而改的。(宋)邓名世《古今姓氏书辨证》云:“真宗与楂道语及姓氏,谓曰:宜求音之近而美者称之。又问姓所起,引《春秋》会吴于楂以对,自是改之。”当代最有名的查姓子孙,应是金庸金大侠了。金庸原名查良镛,金庸笔名来自于名字最后一字,应用拆字法。
七、盖姓
"盖"姓,应读gě(葛),不读覆盖的盖。《古今姓氏书辨证》云:“齐大夫食采于盖, 其裔孙以邑为氏。” 《词源》云:“战国齐盖(ge)邑, 汉置盖县,属泰山郡。北齐废,故城在今山东沂水县西北。”盖姓还有一个来源为少数民族姓氏所改。《魏书》之《官氏志》云:“卢水胡有盖(ge)氏、盖(ge)楼氏改为盖氏。”今电影明星盖丽丽, 应读作盖(ge)丽丽,厦门大学哲学系博士生导师盖建民是我认识的第一个盖姓之人。
八、区姓
“区”姓,不读区别的区,应读(ōu)欧。区姓源于人名。《万姓统谱》云:“欧冶子之后,转为区氏,望出渤海。又云:今岭南多此姓。区姓的祖先区冶子是中国古代铸剑名匠。《汉书》中记载的名人有区景、区怜、区星、区博,其中区博在王莽时曾为中郎。南齐时有南海人、琛州刺使区金。明代有顺德人、南京户部郎中区大任。前国家足球队的门将区楚良,是当代区姓中的优秀分子了。
九、乐姓
不读作快乐的乐,应读作yue (月)。乐姓源于人名,出自子姓。《唐书?宰相世系表》云:“宋戴公生公子衎, 字乐父, (乐父)生倾父泽, 泽生夷父须, 子孙以王父字为氏. 乐姓后裔中, 战国时期的乐羊和乐毅父子,世为将帅, 最为有名.当代著名的跳水名将乐静怡,诸位不会感到陌生吧。
十、逄姓
逄字读作 pang(旁)。逄姓属稀姓,人们往往容易错把它 feng(逢)或peng(蓬)。其实,逢、蓬这两个字也还有一个共同的读音pang,他们也分别是两个不同的姓氏。其中,逄氏与逢氏同源;而蓬氏又另是一个来源。关于前者,《姓氏考略》云:其始祖是“商诸侯逢伯陵之后。望出北海”《姓氏寻源》云:“字本作逢,后世分逢、逄二字,今亦分列之。”清代另一个史学家罗泌不同意这个观点。他认为,逢伯陵为黄帝臣,后受封于逄邑,实始于齐。《左传·昭公十年》孔颖疏云:伯陵之后,世为逄君。蓬姓源于姬姓。《万姓统谱》云:“周封支子于蓬州,因以为姓。”
其实容易读错的姓还有一些,这里就不一一细说了。另外需要说明的是还有两个复姓,最易读错。“万俟”复姓,应读mòqí,“尉迟”复姓,应读yùchí。
2007年11月12日 星期一
太多人要講真話
老大雖然是說過要聽真話,而且報紙還幫他的屁話搬上頭條。但是,但是老大沒有叫四萬個人一起說,要一個一個來,不然會很亂的。
BERSIH的官方網站,http://bersih.org/
照片可以看這裡
至於為甚麼會大塞車,那不是因為要說真話的人太多,而是警察太多。那為甚麼警察那麼聽老大的話?那是因為,反貪污局在某某人手上。
所以,凡是有部落格和網站的朋友們,是大家發揮網絡力量的時候,把更多黄黄色的新聞和圖片放上網(我是指BERSIH相關的啦!),讓大家都看見,讓老大也看見。畢竟老大每次告訴我們他想聽真話,那我們怎麼可以像那些報紙一樣說假話呢?
小機和大機
我也不懂是不是真的出自古龍,因為只讀過幾部他的小說,但常聽大家說,這句話是古龍的名言。那就是「人在江湖,身不由己」。是不是古龍原創不太重要,但這話確實經典。
上一次從上海回國,飛機幾乎著陸時的最後一分鐘,見到一個六十多歳的老婆婆手中的手機亮著,然後她的手指在鍵上按來按去。我一見到,心想,啊!小機要干擾大機,(雖然也知道應該沒事的,不可能連手機的訊號都可以殺死一整機人吧!那麼奥沙瑪派人在911撞大樓就不必用劫機這一招)。
當時心想,人在江湖,身不由已。搭飛機,命運還是由機司和老婆婆的手來控制。而除此之外,生活上,我們也經常身不由己。
所以我常勸人開車別開太快,我本身就是不超速的最好例子。為甚麼呢?因為我常說,你可以對自己的技術有信心,但是車子的狀況我們沒把握,尤其我之前是開國産車,我們國産車的「聲望」是婦孺皆知的。開車技術好可是車子不一定好,是吧!還有你的技術好,前面後面左右邊的車子的技術很爛,就足以害死你了。再加上我們國家的鋪路水平配合五年維護一次的道路,還有永遠有不測風雲的交通燈。所以我說,人在江湖,身不由已,別太過自信,你的命運很大程度是操控在別人手上。
有時後,在住宅區的小馬路竟然有人高速開車,這些人也太自信過度,他們沒有想過萬一有一粒球滾出來,或一個小孩隨時衝出馬路來。如果真的發生事故,那絕對是自信惹的禍。
上一次從上海回國,飛機幾乎著陸時的最後一分鐘,見到一個六十多歳的老婆婆手中的手機亮著,然後她的手指在鍵上按來按去。我一見到,心想,啊!小機要干擾大機,(雖然也知道應該沒事的,不可能連手機的訊號都可以殺死一整機人吧!那麼奥沙瑪派人在911撞大樓就不必用劫機這一招)。
當時心想,人在江湖,身不由已。搭飛機,命運還是由機司和老婆婆的手來控制。而除此之外,生活上,我們也經常身不由己。
所以我常勸人開車別開太快,我本身就是不超速的最好例子。為甚麼呢?因為我常說,你可以對自己的技術有信心,但是車子的狀況我們沒把握,尤其我之前是開國産車,我們國産車的「聲望」是婦孺皆知的。開車技術好可是車子不一定好,是吧!還有你的技術好,前面後面左右邊的車子的技術很爛,就足以害死你了。再加上我們國家的鋪路水平配合五年維護一次的道路,還有永遠有不測風雲的交通燈。所以我說,人在江湖,身不由已,別太過自信,你的命運很大程度是操控在別人手上。
有時後,在住宅區的小馬路竟然有人高速開車,這些人也太自信過度,他們沒有想過萬一有一粒球滾出來,或一個小孩隨時衝出馬路來。如果真的發生事故,那絕對是自信惹的禍。
2007年11月11日 星期日
2007年11月6日 星期二
超短篇武俠小說
“秃驴!竟敢跟贫道抢师太!”完整版本
一、普通版:
编辑跟某武侠作者约稿,要写一篇既打破世俗伦理,又包含江湖门派间多年怨情仇,同时情节还要扣人心悬,大有血雨腥风呼之欲来这样的微型武侠小说。
第二天交工,全文只有十个字:秃驴!竟敢跟贫道抢师太!
二、进化版:
小说要求:
1、要同时涉及3大门派
2、要包含江湖门派间多年恩怨情仇,又要打破世俗伦理。
3、同时情节还要扣人心悬,大有血雨腥风呼之欲来。令人极为期待该小说之续集,同时留下n多悬念。
4、越短越好
第二天,有人来投稿,全文只有十个字:秃驴,竟敢跟贫道抢师太!
编辑复语:恩怨情仇,血雨腥风确有,且短小精悍,n多悬念,但侠骨有余,柔情不足。虽江湖儿女,但也有柔情万种。
第三天
修改稿:
师太,你就放弃秃驴从了贫道吧!
编辑又语:江湖儿女,柔情尽显,缠绵悱恻。但仍拘泥世俗伦理。
第四天
第三稿:
师太,你竟敢跟贫道抢秃驴!
编辑三思,语:打破世俗伦理之作,血雨腥风也呼之欲来,扣人心弦,悬念n多,但总是少点什么...
第五天
终结稿:
和尚:「师太你从了和尚吧!」
道长:「秃驴,竟敢跟贫道抢师太!」
师太:「和尚、道长你们一起上吧!我赶时间。」
编辑兴奋ing,语:前无古人,后无来者之完美杰作。既有难以理清的多年门派恩怨,大有血雨腥风呼之欲来之势;又有纠葛的侠骨柔情,既打破世俗伦理,又尽显江湖儿女不拘小节之豪气干云。旷世巨制!
三、威力加强版:
皇宫寝宫深处,两男一女,三个人影上窜下跳,接着同时跳入一片空地当中。男子手拿拂尘,瞪眼骂道:“秃驴!你好大的胆子!竟敢跟贫道抢师太!”女子急急叫道:“哥!你净身入宫多年,我们根本不能做夫妻,你何必苦苦相逼呢!”说着,紧紧拉住身边的男子:“我只爱他!心里也只有他!”那男子轻轻挣开女子的手,上前一步,低声说道:“女儿!退后!看老衲今天杀了这臭道士!以报多年前的夺妻之恨!”只见至爱的两人,以死相拼,女子无奈长叹一声:"你二人别争了,9年前我已有了爷爷的骨肉!现任小皇帝是也.我的身体只属于他,你们走吧..."此时,一座石狮背后,闪出一衣着华美的少年,叹道:"太后,朕实乃断袖之人,已与和尚爷爷有了龙阳之好..."说罢,眼角瞟了眼道士,便低下头去.手拿拂尘男子听后,呆立半晌,黯然道:好,好,好,果然天道循环,因果不爽,当年我夺你妻,如今你抢我心头之肉,枉我挥刀变性,乔为内官,受那自宫之苦。大和尚却仿佛没听见道士的话,而是沉吟着问女子:女儿,你说陛下是九年前与父亲所出?他如今是死是活?“哈哈哈哈”随着震耳的笑声,一个衣着破烂的喇嘛从天而降,“秃驴,夺妻之仇未报,老朽怎舍得就此西去?!!!”
四、完全解读分析版:
皇宫寝宫深处,两男一女,三个人影上窜下跳,接着同时跳入一片空地当中。男子手拿拂尘,瞪眼骂道:“秃驴!你好大的胆子!竟敢跟贫道抢师太!”女子急急叫道:“哥!你净身入宫多年,我们根本不能做夫妻,你何必苦苦相逼呢!”说着,紧紧拉住身边的男子:“我只爱他!心里也只有他!”那男子轻轻挣开女子的手,上前一步,低声说道:“女儿!退后!看老衲今天杀了这臭道士!以报多年前的夺妻之恨!”
――――――――――――――- 解读:此段信息量甚大,可以简单得出以下几点,一,道士与和尚是情敌,两人都钟情于师太;二,道士与师太是兄妹;三,和尚与师太是父女;四,道士当年抢了和尚的老婆。以上是简单的推论,从字面上理解不难得出,但是我们把第二点和第三点结合起来,就可以得出和尚与道士其实是父子关系,而和尚的老婆也就是道士和师太的母亲,当年道士从父亲手里抢下了母亲,所以现在和尚十分恨他,而如今道士又爱上了自己的妹妹师太,可师太偏偏又钟情于自己的父亲和尚。
只见至爱的两人,以死相拼,女子无奈长叹一声:"你二人别争了,9年前我已有了爷爷的骨肉!现任小皇帝是也.我的身体只属于他,你们走吧..." 此时,一座石狮背后,闪出一衣着华美的少年,叹道:"太后,朕实乃断袖之人,已与和尚爷爷有了龙阳之好..."说罢,眼角瞟了眼道士,便低下头去.手拿拂尘男子听后,呆立半晌,黯然道:好,好,好,果然天道循环,因果不爽,当年我夺你妻,如今你抢我心头之肉,枉我挥刀变性,乔为内官,受那自宫之苦。大和尚却仿佛没听见道士的话,而是沉吟着问女子:女儿,你说陛下是九年前与父亲所出?他如今是死是活?
――――――――――- 解读:有了前面的分析,此段不难理解,师太虽目前钟情于和尚父亲,但在若干年前,却与自己的爷爷(也是道士的爷爷) ――――也就是和尚的父亲行了苟且之事,结果生下了小皇帝,而小皇帝是断臂,情人正是和尚爷爷(准确说应该是和尚外公),不过从他瞟道士那一眼来看,小皇帝与道士舅舅的关系亦不同寻常,只是碍于和尚在场怕其嫉妒而不能宣之于口罢了,只能眉目传情,而道士口中的心头之肉,表面上为师太,其实实际上指的却是小皇帝,而在场的人能理解此话真正含义的只有道士和小皇帝。这种理解也正对应了道士为何自宫入宫作内官,其实是为了小皇帝,并非为了师太!至于小说开头和尚与道士的打斗,分析起来我认为应该是和尚挑起的,以报当年的夺妻之恨,而道士斥责和尚与自己抢师太多半是用自己入宫是因为和师太余情未了来掩饰自己与小皇帝的断臂之实情。
“哈哈哈哈”随着震耳的笑声,一个衣着破烂的喇嘛从天而降,“秃驴,夺妻之仇未报,老朽怎舍得就此西去?!!!”
――――――――――――- 解读:这时结果已经呼之欲出了,喇嘛与和尚是父子关系,而当年和尚抢夺了喇嘛的妻子也就是自己的母亲。 以上还不是最后结果,如果以上的结果正确,那小说里的对话就有了两个从未出现的人物,一个是和尚的妻子,一个是喇嘛的妻子,可此文绝就绝在对话中涉及的人物其实全部出场了!!! 最后的结果就是――――――――――――-师太即是和尚口中的妻子,也是喇嘛口中的妻子!!! 完整的分析如下: 道士和师太是和尚的儿女,师太与和尚LL(生下道士和师太的女人,对话中并未涉及,也就是说和尚口中的妻子并不是师太的母亲,而是师太本人),同时和尚又是喇嘛的儿子,同时喇嘛与师太孙女又LL(喇嘛口中的妻子也是师太本人,而不是和尚的母亲),而道士与师太又兄妹LL(道士口中的妻子也是师太本人),所以喇嘛、和尚、道士祖孙三代同时把一个女人看做是妻子,所以出现道士与和尚互相认为对方夺了自己的妻子,喇嘛认为和尚夺了自己妻子这样的结果。喇嘛与师太孙女LL生下了小皇帝,道士没有得到师太,于是喜欢上了小皇帝,于是不惜入宫做了太监(道士0号,小皇帝1号,所以道士自宫不影响两人关系)以接近小皇帝,可小皇帝同时又与和尚相好,从石狮闪出之后,承认了与和尚的关系,却不愿公开与道士的关系,于是两个人用隐语对话,向读者透露信息。 注:本文中的LL为luanlun的简写
五、囧版:
版本1 三角恋:贼道!尔敢和老衲抢师太。
版本2 断臂山:贼尼,你敢和道爷抢方丈!
版本3 有外遇的断背山:秃驴,你敢和贫尼抢道爷!
版本4 忠贞不渝的断臂山:死贼尼.莫要破坏老衲和道爷的关系!
版本5 同门日久生情:师兄,你就从了老衲吧
版本6 众神皆法:贼尼!竟敢跟道爷抢神父!!
版本7 情节连贯:师太,你就从了老衲吧……师太,你就饶了老衲吧~~
一、普通版:
编辑跟某武侠作者约稿,要写一篇既打破世俗伦理,又包含江湖门派间多年怨情仇,同时情节还要扣人心悬,大有血雨腥风呼之欲来这样的微型武侠小说。
第二天交工,全文只有十个字:秃驴!竟敢跟贫道抢师太!
二、进化版:
小说要求:
1、要同时涉及3大门派
2、要包含江湖门派间多年恩怨情仇,又要打破世俗伦理。
3、同时情节还要扣人心悬,大有血雨腥风呼之欲来。令人极为期待该小说之续集,同时留下n多悬念。
4、越短越好
第二天,有人来投稿,全文只有十个字:秃驴,竟敢跟贫道抢师太!
编辑复语:恩怨情仇,血雨腥风确有,且短小精悍,n多悬念,但侠骨有余,柔情不足。虽江湖儿女,但也有柔情万种。
第三天
修改稿:
师太,你就放弃秃驴从了贫道吧!
编辑又语:江湖儿女,柔情尽显,缠绵悱恻。但仍拘泥世俗伦理。
第四天
第三稿:
师太,你竟敢跟贫道抢秃驴!
编辑三思,语:打破世俗伦理之作,血雨腥风也呼之欲来,扣人心弦,悬念n多,但总是少点什么...
第五天
终结稿:
和尚:「师太你从了和尚吧!」
道长:「秃驴,竟敢跟贫道抢师太!」
师太:「和尚、道长你们一起上吧!我赶时间。」
编辑兴奋ing,语:前无古人,后无来者之完美杰作。既有难以理清的多年门派恩怨,大有血雨腥风呼之欲来之势;又有纠葛的侠骨柔情,既打破世俗伦理,又尽显江湖儿女不拘小节之豪气干云。旷世巨制!
三、威力加强版:
皇宫寝宫深处,两男一女,三个人影上窜下跳,接着同时跳入一片空地当中。男子手拿拂尘,瞪眼骂道:“秃驴!你好大的胆子!竟敢跟贫道抢师太!”女子急急叫道:“哥!你净身入宫多年,我们根本不能做夫妻,你何必苦苦相逼呢!”说着,紧紧拉住身边的男子:“我只爱他!心里也只有他!”那男子轻轻挣开女子的手,上前一步,低声说道:“女儿!退后!看老衲今天杀了这臭道士!以报多年前的夺妻之恨!”只见至爱的两人,以死相拼,女子无奈长叹一声:"你二人别争了,9年前我已有了爷爷的骨肉!现任小皇帝是也.我的身体只属于他,你们走吧..."此时,一座石狮背后,闪出一衣着华美的少年,叹道:"太后,朕实乃断袖之人,已与和尚爷爷有了龙阳之好..."说罢,眼角瞟了眼道士,便低下头去.手拿拂尘男子听后,呆立半晌,黯然道:好,好,好,果然天道循环,因果不爽,当年我夺你妻,如今你抢我心头之肉,枉我挥刀变性,乔为内官,受那自宫之苦。大和尚却仿佛没听见道士的话,而是沉吟着问女子:女儿,你说陛下是九年前与父亲所出?他如今是死是活?“哈哈哈哈”随着震耳的笑声,一个衣着破烂的喇嘛从天而降,“秃驴,夺妻之仇未报,老朽怎舍得就此西去?!!!”
四、完全解读分析版:
皇宫寝宫深处,两男一女,三个人影上窜下跳,接着同时跳入一片空地当中。男子手拿拂尘,瞪眼骂道:“秃驴!你好大的胆子!竟敢跟贫道抢师太!”女子急急叫道:“哥!你净身入宫多年,我们根本不能做夫妻,你何必苦苦相逼呢!”说着,紧紧拉住身边的男子:“我只爱他!心里也只有他!”那男子轻轻挣开女子的手,上前一步,低声说道:“女儿!退后!看老衲今天杀了这臭道士!以报多年前的夺妻之恨!”
――――――――――――――- 解读:此段信息量甚大,可以简单得出以下几点,一,道士与和尚是情敌,两人都钟情于师太;二,道士与师太是兄妹;三,和尚与师太是父女;四,道士当年抢了和尚的老婆。以上是简单的推论,从字面上理解不难得出,但是我们把第二点和第三点结合起来,就可以得出和尚与道士其实是父子关系,而和尚的老婆也就是道士和师太的母亲,当年道士从父亲手里抢下了母亲,所以现在和尚十分恨他,而如今道士又爱上了自己的妹妹师太,可师太偏偏又钟情于自己的父亲和尚。
只见至爱的两人,以死相拼,女子无奈长叹一声:"你二人别争了,9年前我已有了爷爷的骨肉!现任小皇帝是也.我的身体只属于他,你们走吧..." 此时,一座石狮背后,闪出一衣着华美的少年,叹道:"太后,朕实乃断袖之人,已与和尚爷爷有了龙阳之好..."说罢,眼角瞟了眼道士,便低下头去.手拿拂尘男子听后,呆立半晌,黯然道:好,好,好,果然天道循环,因果不爽,当年我夺你妻,如今你抢我心头之肉,枉我挥刀变性,乔为内官,受那自宫之苦。大和尚却仿佛没听见道士的话,而是沉吟着问女子:女儿,你说陛下是九年前与父亲所出?他如今是死是活?
――――――――――- 解读:有了前面的分析,此段不难理解,师太虽目前钟情于和尚父亲,但在若干年前,却与自己的爷爷(也是道士的爷爷) ――――也就是和尚的父亲行了苟且之事,结果生下了小皇帝,而小皇帝是断臂,情人正是和尚爷爷(准确说应该是和尚外公),不过从他瞟道士那一眼来看,小皇帝与道士舅舅的关系亦不同寻常,只是碍于和尚在场怕其嫉妒而不能宣之于口罢了,只能眉目传情,而道士口中的心头之肉,表面上为师太,其实实际上指的却是小皇帝,而在场的人能理解此话真正含义的只有道士和小皇帝。这种理解也正对应了道士为何自宫入宫作内官,其实是为了小皇帝,并非为了师太!至于小说开头和尚与道士的打斗,分析起来我认为应该是和尚挑起的,以报当年的夺妻之恨,而道士斥责和尚与自己抢师太多半是用自己入宫是因为和师太余情未了来掩饰自己与小皇帝的断臂之实情。
“哈哈哈哈”随着震耳的笑声,一个衣着破烂的喇嘛从天而降,“秃驴,夺妻之仇未报,老朽怎舍得就此西去?!!!”
――――――――――――- 解读:这时结果已经呼之欲出了,喇嘛与和尚是父子关系,而当年和尚抢夺了喇嘛的妻子也就是自己的母亲。 以上还不是最后结果,如果以上的结果正确,那小说里的对话就有了两个从未出现的人物,一个是和尚的妻子,一个是喇嘛的妻子,可此文绝就绝在对话中涉及的人物其实全部出场了!!! 最后的结果就是――――――――――――-师太即是和尚口中的妻子,也是喇嘛口中的妻子!!! 完整的分析如下: 道士和师太是和尚的儿女,师太与和尚LL(生下道士和师太的女人,对话中并未涉及,也就是说和尚口中的妻子并不是师太的母亲,而是师太本人),同时和尚又是喇嘛的儿子,同时喇嘛与师太孙女又LL(喇嘛口中的妻子也是师太本人,而不是和尚的母亲),而道士与师太又兄妹LL(道士口中的妻子也是师太本人),所以喇嘛、和尚、道士祖孙三代同时把一个女人看做是妻子,所以出现道士与和尚互相认为对方夺了自己的妻子,喇嘛认为和尚夺了自己妻子这样的结果。喇嘛与师太孙女LL生下了小皇帝,道士没有得到师太,于是喜欢上了小皇帝,于是不惜入宫做了太监(道士0号,小皇帝1号,所以道士自宫不影响两人关系)以接近小皇帝,可小皇帝同时又与和尚相好,从石狮闪出之后,承认了与和尚的关系,却不愿公开与道士的关系,于是两个人用隐语对话,向读者透露信息。 注:本文中的LL为luanlun的简写
五、囧版:
版本1 三角恋:贼道!尔敢和老衲抢师太。
版本2 断臂山:贼尼,你敢和道爷抢方丈!
版本3 有外遇的断背山:秃驴,你敢和贫尼抢道爷!
版本4 忠贞不渝的断臂山:死贼尼.莫要破坏老衲和道爷的关系!
版本5 同门日久生情:师兄,你就从了老衲吧
版本6 众神皆法:贼尼!竟敢跟道爷抢神父!!
版本7 情节连贯:师太,你就从了老衲吧……师太,你就饶了老衲吧~~
中国人、美国人、法国人
中国人、美国人、法国人。。中国人就是厉害
part 1
一个美国人,一个法国人还有一个中国人走在大沙漠中,走着走着看到一个瓶子,打开瓶塞后飘出来一个人来,那个人说:“我是神仙,我能满足你们每个人三个愿望!”
美国人第一个抢着说:“我第一个愿望是要很多的钱.”
神仙说:“这个简单,满足你!说说第二个愿望吧.”
美国人说:我还要很多的钱!”
神仙满足他的愿望后,美国人又说了他的第三个愿望:“把我弄回家.”
神仙说:“没问题.”
于是美国人带着很多的钱回了美国. 神仙又问法国人.
法国人说:“我要美女!”
神仙给了他美女.
法国人又说:我还要美女!”
神仙也满足了他,给了他美女..
法国人最后说到:“把我送回法国.”
神仙把法国人送回国后问中国人要什么.
中国人说:“先来瓶二锅头吧.”
神仙给了他.问他第二个愿望是什么.
中国人说:再来一瓶二锅头! ”
神仙问他第三个愿望是什么.
中国人说:“我挺想法国人和美国人的,你把他们都弄回来吧”。
PART2
法国人和美国人气的不得了,但又无可奈何,三个人只好继续走,走着走着又看见一个瓶子,打开塞子后又冒出一个人来,那个人说:“我是刚才那个神仙的徒弟,法力没他高强,所以只能满足你们每个人两个愿望.”
法国人和美国人合计合计认为先让中国人说为好,免得一会又被他弄回来.
于是中国人说:“那就先来瓶二锅头吧.”神仙满足了他的愿望.
法国人和美国人催促中国人赶快把第二个愿望说出来.
中国人喝完二锅头后不紧不慢地对神仙说:“行了,没事了,你丫走吧. ”
part3
美国人和法国人气呼呼的跟着中国人继续跋涉,走着走着又看到一个瓶子,打开瓶塞后又 飘出一个人来,那个人说:“我是那个神仙的徒弟的徒弟,我只能满足你们每个人一个愿望!”
美国人急忙抢着说:“我再也不想见到那个中国人了. ”
神仙说:“好的.”,然后转头问法国人∶“你的呢?”
法国人急忙说:“我也不想见到那个中国人了.“
神仙说:“好的.”,然后转头问中国人∶“你的呢?”
中国人说∶“他们说的都不算”
part4
于是乎美国人和法国人咬牙切齿的跟着中国人,走着走着又看到一个瓶子,打开瓶塞后又飘出一个人来,那个人说:“我是那个神仙的徒弟的徒弟的徒弟,我只能满足你们三人一个愿望 !”
美国人和法国人异口同声的喊道∶“那个中国人说的什么都不算”。
那个人说∶“好的”,于是乎转头问中国人∶“你想说什么?”
那个中国人说∶“让他们都回各自的国家吧,别跟着我受罪”。
part 1
一个美国人,一个法国人还有一个中国人走在大沙漠中,走着走着看到一个瓶子,打开瓶塞后飘出来一个人来,那个人说:“我是神仙,我能满足你们每个人三个愿望!”
美国人第一个抢着说:“我第一个愿望是要很多的钱.”
神仙说:“这个简单,满足你!说说第二个愿望吧.”
美国人说:我还要很多的钱!”
神仙满足他的愿望后,美国人又说了他的第三个愿望:“把我弄回家.”
神仙说:“没问题.”
于是美国人带着很多的钱回了美国. 神仙又问法国人.
法国人说:“我要美女!”
神仙给了他美女.
法国人又说:我还要美女!”
神仙也满足了他,给了他美女..
法国人最后说到:“把我送回法国.”
神仙把法国人送回国后问中国人要什么.
中国人说:“先来瓶二锅头吧.”
神仙给了他.问他第二个愿望是什么.
中国人说:再来一瓶二锅头! ”
神仙问他第三个愿望是什么.
中国人说:“我挺想法国人和美国人的,你把他们都弄回来吧”。
PART2
法国人和美国人气的不得了,但又无可奈何,三个人只好继续走,走着走着又看见一个瓶子,打开塞子后又冒出一个人来,那个人说:“我是刚才那个神仙的徒弟,法力没他高强,所以只能满足你们每个人两个愿望.”
法国人和美国人合计合计认为先让中国人说为好,免得一会又被他弄回来.
于是中国人说:“那就先来瓶二锅头吧.”神仙满足了他的愿望.
法国人和美国人催促中国人赶快把第二个愿望说出来.
中国人喝完二锅头后不紧不慢地对神仙说:“行了,没事了,你丫走吧. ”
part3
美国人和法国人气呼呼的跟着中国人继续跋涉,走着走着又看到一个瓶子,打开瓶塞后又 飘出一个人来,那个人说:“我是那个神仙的徒弟的徒弟,我只能满足你们每个人一个愿望!”
美国人急忙抢着说:“我再也不想见到那个中国人了. ”
神仙说:“好的.”,然后转头问法国人∶“你的呢?”
法国人急忙说:“我也不想见到那个中国人了.“
神仙说:“好的.”,然后转头问中国人∶“你的呢?”
中国人说∶“他们说的都不算”
part4
于是乎美国人和法国人咬牙切齿的跟着中国人,走着走着又看到一个瓶子,打开瓶塞后又飘出一个人来,那个人说:“我是那个神仙的徒弟的徒弟的徒弟,我只能满足你们三人一个愿望 !”
美国人和法国人异口同声的喊道∶“那个中国人说的什么都不算”。
那个人说∶“好的”,于是乎转头问中国人∶“你想说什么?”
那个中国人说∶“让他们都回各自的国家吧,别跟着我受罪”。