國旗和黨旗

　　我們從小在馬來西亞長大，幼稚園和小學就認識我國的國旗，所以也沒有太多的疑問。
　　這裡張貼兩幅國旗和兩幅黨旗，大家各自欣賞吧！

馬來西亞
美國
馬華
中國國民黨

愛國者搗蛋

　　上一篇說了新加坡，這篇回到了馬來西亞。剛好國慶日到來，說說國愛者。

　　一九九一年波斯灣戰爭，揚名的是愛國者導彈，它把飛毛腿擊退了，讓美國揚威，更讓愛美國者揚威。從美國人的揚威全球，再看看我國有待加強的部份。

　　再過幾分鐘，馬來西亞就要慶祝四十九週年國慶。每當國慶一靠近，國內的商店、汽車都挂滿國旗，因為新聞部長鼓勵挂國旗以示愛國，這當然是件好事。但是把不挂國旗者說成不愛國，那就不可理喻了。

　　一個人如果遵交通規則，不隨地丢垃圾，奉公守法，那就很愛國了。再看看一些以為在車上插了國旗就耀武揚威，横行霸道横衝直撞，隨地泊車阻礙交通的人士，到底誰愛國？

　　我幾年前看過一場在雙峯塔的國慶煙花表演，以後我再不去看了，為甚麼呢？所謂的愛國者們，不指全部，但為數不少，這些人開車横衝直撞如入無人之境，後因停車位有限也就隨地泊車，再來是隨地丢垃圾，高高興興看完煙火，所下一堆垃圾和不可磨滅的國耻烙印在外國旅客腦海。

　　所以我稱這些人是愛國者搗蛋。真的愛國，奉公守法，不隨地丢垃圾，不隨地泊車，不防礙他人，不製造混亂，禮貌待人，讓外國旅客對國人都稱“讚”。不要讓他們看到一堆頭帶No Fear，手拿Nokia，腳穿Nike的有錢野蠻人。

男兒當自強

　　上星期去了新加坡一趟，想起李敖上次說新加坡人種不好。然後好多人都回應，逼得李敖再做一番解釋。

　　徐克的黄飛鴻電影系列裡，第二集的戲名叫「男兒當自強」，中文主題曲是成龍唱的，粵語則是林子祥演唱。也剛好成龍的經理人是馬來西亞藉的，叫陳自強。

　　說起男兒當自強，就想到為甚麼新加坡沒人回應說，將相本無種。

真人版宜靜

　　鳯凰衛視中文臺的幾個女主持人，我都很喜歡，像陳魯豫，陳曉楠和許戈輝。我覺得許戈輝很漂亮，每次在電視上看到，就覺得她是「長大了的宜靜」。

　　一般上我不看漫畫，除了蔡志忠、朱德庸、老夫子和小叮噹。小叮噹不錯，雖然也看不多，但記得裡面有個角色叫宜靜。

　　每當我看鳯凰臺時有朋友在旁，我都會說許戈輝是我腦海裡，長大了的宜靜。直覺上她就像是小叮當裡的宜靜，也說不出所以然。

宜靜

被逐出師門的冥王星

　　前幾天冥王星被逐出九大行星，天底下所有教科書都要修改。天蠍座的守護星是冥王星，所以這星座的人擔心守護星不見了，不知前途如果。仔細想想，被逐出九大，還是叫冥王星，不是嗎？而且它也沒有消失。

　　反正大家拭目以待，看看那些星座專家如何以萬變來應一變。他們以星座做為糊口工具，不會因為這事就轉行，對吧！

　　我在網路上查了一查，發現了這張不錯的圖，下載以便將來可做參考，順便記念冥王星在九大的日子。未來的日子裡，只剩下八大行星，地球會更孤獨嗎？

　　被逐出門戶的冥王星，別氣餒！或許若干年後，又有另一批天文專家再把妳納入師門，誰又說不會呢？

各星球大小的比較（可點擊放大圖片）

溜冰手很痠

　　昨天在電視看到一幕溜冰的畫面，讓我想起朋友的一則笑話。

　　某日，友人到溜冰場去，第一次溜冰。因為我沒玩過，回來後，我問他好不好玩。

　　他說溜完冰後，手很痠。我百思不解，溜冰不是用腳嗎？怎麼不是腳痠，反而是手痠。

　　他解釋說，因為不會溜，怕滑倒出醜，所以緊握溜冰場邊的扶手，支撑著身體，撑了整半天，手當然會很痠。

　　我也明白了，原來溜冰會手痠的，是新手。

部長的責任？

　　今天閱報，見一則新聞。
　　部長胡亞橋先生說治安不好，鼓勵大家裝閉路電視(cctv)。看完新聞後，我差點笑得倒地。
　　我在想為甚麼他不說：“治安不好，大家各自請保鑣”？

　　如果警察也這樣想，那麼他們就不必工作了。

　　如果自來水像黄泥水，水務局鼓勵大家裝濾水器。那麼，以這樣的思維模式，大馬有機會成為先進國嗎？

　　身為內閣部長的，不把治安敗壞問題帶入國會，不給警方壓力，竟然鼓勵人民裝閉路電視各安天命。

　　或許大家會說，治安不好也不可怪國會議員。是的，在大馬，治安不好，誰都沒有錯，都是天的錯。

發表意見

　　身為巫統資深黨員的前首相馬哈廸醫生說要競選黨中央代表，要不然他沒有辦法表達他的個人意見。

　　如果他可以有辦法掌握那麼多機密資料，卻沒有機會發表他的愛國忠告，那實在太可惜了。

　　再想想，一個巫統黨員都沒有機會發表意見，需要成為中央代表才可以發表。那麼，那些黨員都是登記來幹甚麼用？

　　如果馬哈廸醫生都沒有管道下情上達，那麼一般的老百姓更不必說了吧！

　　還有個問題，國家大問題不是在國會解決的嗎？是在巫統大會上解決的嗎？巫統是代表了政府吧？那馬華民政算甚麼東西？

　　如果國事都是由巫統中央代表或更高層地位的來解定，那首相阿都拉說不要建通往新加坡的彎橋是人民的決定，我就大惑解，首相有問過人民嗎？有問過路人甲乙丙丁嗎？為甚麼隨口說是人民的決定？

從阿嬌事件談起

　　這幾天最熱門的娛樂新聞，是Twins的阿嬌（鍾欣桐）在馬來西亞被偷拍。好多人都很同情阿嬌的不幸，另一個不幸是案發地點在我國，以後外國名星要來這裡就會有所戒備。

　　大家開始聲援阿嬌，但這是大眾的口味，也就因為大家想看，才有這事發生。如果沒人想看，哪一間雜誌社會去冒大風險呢？只是這次不幸的剛好是阿嬌，若是大眾還有興趣想看，願意買雜誌，將來還是會有其他人中招，雜誌還是照出，主角換人而已。

　　這是雜誌為了拚業績銷售，所以不擇手段。也不是說不同情阿嬌，但就是因為大家過度關心歌手明星的戀情、私生活等等，才造成他們出此手段。所以我說八卦的不是雜誌，是大眾。

　　說到這裡，我突發奇想，可以從這問題看到另一個商機。我們可以發明一個像蚊帳那樣的東西，黑色的，防拍照，可折的，輕便携帶，要換衣褲時把它撑開，人躲在裡面。

　　就叫它做“巨星金鐘罩”吧！因為産品的對像是有名有錢的全世界超級巨星，所以可以賣個好價錢。

　　因為明星們有的是錢，而且這傢伙可以保護他們的尊嚴，尊嚴無價啊！所以買金鐘罩是物有所價的。躲在自己的金鐘罩內換衣褲，應該是最安全了吧！如果認為取名“金鐘罩”太武俠，可以把它改成金色，叫“金屋藏嬌”。

　　趁著偷拍的話題還很熱絡，趕快去動手發明生産吧！網路上查一查，已有一個叫“衛浴帳”的東西，或許做些改良，再改個名字，應該就可以了。

金屋藏嬌

典故：
漢武帝劉徹四歲時，做太子的是他的哥哥劉榮。劉徹之所以能當上太子，全靠景帝的姐姐長公主的幫助。

長公主原想把自己的女兒陳阿嬌許給太子劉榮，將來就是皇后。但是太子的母親栗姬卻不領情，於是長公主把目光轉向了劉徹。

有一次，她問劉徹願不願意娶阿嬌做妻子，劉徹也很喜歡阿嬌，見姑姑問，便大方地說：以後如果能娶阿嬌做妻子，我就要親自造一棟金屋子送給她。（“若得阿嬌，必以金屋貯之。”）

漢景帝見兒子有这樣的气魄，也同意了這門親事。

高人就在你身旁

　　我說《屈原列傳》裡的那個漁父是個高人，後來發現大陸四處有高人。

賣油翁 - 宋．歐陽修

陳庸公善射，當世無雙，公亦以此自矜。
嘗射余家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去，見其發矢時中八九，但微頷之。
康肅問曰：「汝亦知射呼？吾射不亦精呼？」
翁曰：「無他，但手熟爾。」
康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」
翁曰：「以我酌油知之。」
乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。
因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」
康肅笑而遣之。


［故事大意是一驕傲射手十中八九，賣油翁不以為然，射手不滿被看低，要老翁露一手，老翁就以油貫穿錢孔而錢不濕，後說這是熟能生巧，沒甚麼大不了。］

　　所以在大陸行走，不要小看路人甲乙丙丁，他們很可能都是高人。像上面這個賣油翁，世外高人也。

　　不知金庸是否也從這裡抓到了靈感，他小說裡的高人，像《笑傲江湖》的風清揚，《天龍八部》的無名掃地僧，都身懷絕技，但隱沒在人間。

　　如果換成現代人，早就上吳宗憲的節目，通過電視讓大家見識他們的技能了，連明星臉的都上了，身懷絕技的更待何時？

　　所以李白說「天生我才必有用」是沒錯的，大家都有各自的才華，才能存活在這世間。

神農嚐百草

　　集郵有個好處，可以從郵票的圖案認識一些人和故事，也可以知道一些國家的歷史。我也有一些中國的郵票讓我認識了中國的神話故事，像蒼頡造字（我現在用倉頡輸入法）、女媧補天、精衛填海、盤古開天、神農氏嚐百草等等。

　　在認識了一些基本的佛法後，我也發現了集郵或收集某物品的壞處，那是佔有慾的培養，所以我也開始不再收集了，因為萬般帶不走（唯有業隨身）。

　　說起神農示嚐百草，其實我也嚐百草。我母親患病期間，來自四面八方的親友送上了五花八門的保健食品和藥物。因為實在太多了，所以最後有些不太合適的，可能是味道不好或藥性互相衝突的，又不想白白丢進垃圾桶浪費掉，最終推來我手上。

　　這些都是保健食品，藥物不會推到我這兒來。有的是清腸胃，有的補這補那，有的排毒，連我老婆生小孩後收到的一大堆鷄精，也因太多沒人要，最後被我吃完。

　　售賣和推銷那些保健品的常常會想知道，吃了後會怎樣，他們的産品效果如何？可是病重的母親沒吃，因為她吃太多不同的藥物了。來問我看吃了後有沒有龍馬精神，身強體健，但說實在的，我吃了那麼多，甚麼也沒發生，或許是健康還算不錯，所以食品對我來說都沒有特別的效用。

　　就是因為這樣，甚麼藻類、魚肝油、鷄精、排毒的、營養餐、免疫系統食品等等都被我吃入口中，所以我說我是現代神農氏，因為我也嚐百草。

中國十大經典遺言

1、三國周渝：既生渝，何生亮？
2、西楚霸王項羽：時不利兮騅不逝，虞姬虞姬奈若何？
3、戊戌六君子之譚嗣同：有心殺賊，無力回天！
4、宋代詩人陸游：王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。
5、革命領袖孫文：革命尚未成功，同志仍需努力。
6、宋代愛國名士文天祥 ：人生自古誰無死，留取丹心照汗青?
7、偉大的愛國者屈原：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
8、三十年代影星阮玲玉：人言可愄！
9、革命烈士夏明翰： 殺了我一個，還有後來人。
10、神農氏：這草有毒！

重看金庸小說

　　金庸這個名字，可謂家喻戶曉，大家從他的武俠小說開始認識他。現在，除了小說，還有金庸的漫畫、動畫、電視、電影、電玩。

　　倪匡說金庸的小說“前無古人，後無來者”，所以大家就追著他的小說不放了，對別的武俠作品也興趣缺缺了。就這樣，倪匡寫了我看、再看、三看金庸武俠小說，而香港無線也一拍，二拍三拍金庸的武俠劇，所以就有了第一二三代的楊過。

　　而金庸更顯出了其認真的態度，一改再改他的小說，所以就有了原版，修訂版和新修版。那做為支持者的我們呢？只好一看再看三四五六看，嘆為觀止，窮追不捨。

　　做為金庸迷，大家都有各自心中的排名，如果你還沒看完全集，還不算合格的金庸迷。在我來說，我心中的前三名是《天龍八部》，《笑傲江湖》和《倚天屠龍記》。但是我最近發現了最適合重讀的卻是《倚天屠龍記》，因為它高潮迭起，不管從哪一本讀起都各自精采。

　　它的精采從一開頭的崑崙三聖闖少林，王盤山上謝遜奪寶刀，張三豐百歳大壽，蝶谷張無忌求醫，携楊不悔西域尋父，落入山谷底機緣練成九陽神功，六大派圍攻光明頂。從六大門派圍剿光明頂開始，小說就放不下了，一路追到第四集完，才能喘息。

　　可是為甚麼《天龍八部》和《笑傲江湖》的排名在它之上呢？雖然這兩部的前半段太悶了一點，但卻為後來的結局製造了大震撼。但也就因為開頭平淡了一點，想要重讀時就不會想讀這兩部，反而選擇《倚天屠龍記》，只可惜的是好多人都不太喜歡張無忌。

　　是啊！我也看了無數次的金庸，一看再看，而最近幾次看的都是《倚天屠龍記》，因為其它的金庸小說先得從平淡開始。所以我認為他最好的小說不一定是最適合重看的。

民主，從生活中開始

　　生活上，我們常常聽到民主這字眼，因為大家擔心遇不上像康熙那樣的明主，才産生出民主。國家要有民主，先得從生活中開始。

　　事件一，我們時常在餐館裡，會看見家長帶著小學程度的孩子共餐。如果你有注意，會發現許多父母不問小孩的選擇，就替小朋友點餐和點飲料。

　　事件二，我在澳洲唸大學時，有一次作業和另外兩個同學一起討論，很有創意也花多很多時間，但概念已經強過了做業的最基本要求，我們三人也都期待有好成績。

　　成績出來，我幸運得不錯的成績，但另兩個同學得零分，因為教授認為他們抄襲。我朋友就上訴，找教授理論，我去當證人。理論不果，那教授就心平和，若無其事般拿出大學的手冊，告訴我們可以去哪個部們投訴他，我也朋友照做。事情的結果我就不說了。

　　事件三，我大學後回來，去一間中學探望一朋友，在他辦公室閒聊著。他的學生進來向我那當老師的朋友說，她說她的考試卷其中一張鬆脫了，老師只批考了頭幾張，造成她拿很低分數。

　　老師也知道了，我也看到了他的考試卷和脫落了的那張試卷。結果老師說成績改完，分數定了，妳可以回去了。我在等待那學生會有何反應，果然，就低頭離開辦公室。絕對東方式的尊師重道，和老師長輩的權威。

　　我國的中學生會知道學校的哪個部份可以投訴老師嗎？我在報紙常看到的是，老師與學生有糾紛，學生回家找家長，一起到學校揍老師一頓。

　　民主的制度，不是在大選時才開始。生活上就要開始應用，如果生活上都沒有民主的觀念，大的永遠欺負小的，骨子裡沒有民主的觀念，那又怎能邁向民主社會呢。

神難做

　　當年在桃園結義，排老二所以大家也叫他關二哥，追隨老大劉備許多年，被封五虎將之首。《三國演義》裡，張飛說二哥在百萬軍中取將領首級，如探囊取物。

　　在香港的電視劇裡，常常看見警察在警察局裡拜關公。我猜想警察拜關公應該是取他的忠心（政府）、服從上司，以及能在中箭後安然無事，還能刮骨療毒。或許也想保佑被歹徒射傷後，也能像關將軍那樣平安無事吧！

　　然後，黑道也在拜關公，因為黑道的都是結拜的異姓兄弟，大家講義氣，永不相負。繁體的「義」字，從下往上拆字，就是「我王八」。所以沒有義氣的人就是王八。

　　麻煩來了，但不是你和我有麻煩，而是關帝爺，為甚麼呢？

　　因為黑白兩道都在拜他，他們各有所圖，但方向完全相反，警方要抓到歹徒，歹徒希望不被警察抓到。那關將軍他到底要幫誰呢？還有許多時候，兩幫黑社會人馬搶地盤，開火前大家都拜關二哥。還真傷腦筋，這個時代不只做人難，連做神也難。

周倉、關羽、關平

恐嚇式行銷

　　我聽了這樣的說法。

　　賢良淑德的婦女通常在生活細節上能省則省，買床單床具時當然也不例外。賣床具床單的促銷員為了讓家庭主婦能多消費，買好一點貴一點的産品，就會向這些婦女下手。

　　「你知道為甚麼男人都去二奶的家睡嗎？」
　　「你知道為甚麼那些當情婦的來這裡都買貴貨嗎？」
　　「你知道為甚麼男人都不想在自家的床睡覺嗎？」
　　「你幫老公省下的錢，他希望他用來養情婦嗎？」

　　是的，因為情婦來買的床單都是貴貨，家庭主婦來買的卻是便宜貨或賤貨。所以你知道男人會去哪裡睡了吧！

　　情婦從男人手中拿到了錢，就來買高級貨，留住男人，可以拿到更多錢。家庭主婦為了家庭，勤儉持家，能省則省，床單也選便宜貨，所以男人也不想回家睡了。

　　對啊，我聽到的就是這樣的行銷手法，以情婦來恐嚇老婆的商業伎倆。在今天的資本社會裡，這問題不大，但是傷害到那些沒有情婦的男人，這就有問題了。因他們既沒情婦，又要破財，老婆還被當黄臉婆，多重傷害。

　　這讓我想到周星馳電影「家有喜事」裡，黄百鳴和吳君如所扮演的夫婦角色，吳君如還買了十塊錢三件的衣服給黄百鳴，去高級西餐廰她竟然點炒飯。

　　商業的時代，有人為錢而不顧法紀，有人不擇手段，有人則口不擇言。

不孝的季節

　　前幾天在一間店裡看見擺賣中秋月餅，但今年農曆雙七月鬼節，中秋也遲一個月到來。我不太愛吃月餅，但嘗過台灣星巴克的月餅，雖不怎樣，但大家是否注意到，月餅也是有名牌的。現在的月餅不是叫你去幫助朱元章推翻蒙古人，而是秀出你的身份像徵。

　　從月餅這裡，讓我猜想到「不孝的季節」又要來臨。為甚麼說是」不孝的季節」呢？每逢父母親節、新年、中秋等日子，電視就出現一堆的廣告，提醒你要買它們品牌的禮品回去，那就是叫「孝親敬老」。反之，如果買的不是它們的品牌的産品，那意思就是說你孝心不夠，或是不孝。只是廣告沒有明示你而已。

　　所以看完廣告後，你一定要買某某牌子的月餅、按摩椅、養命酒、金鍊珠寶、保健食品回家，以顯示出你的孝心。那如果你買了街邊的賤*貨(俗稱cheap貨)回去，就是你不孝囉！不是嗎？

　　東西是比較出來的，如果你父親身邊的朋友都有名牌按摩椅，他的是不知名牌按摩椅，那不是被比了下去？讓你老爸顏面盡失，你就是不孝。所以每當這些節日來臨，就出現了很多被廣告定義成的不孝子，所以我稱它為不孝的季節，這種季節，一年好幾次。

　　可是當你清醒一點，你就會像我一樣鄙視那些廣告。無耻之極的廣告，以「孝心」的名義來提高銷售量，那個廣告創意人還真沒水準。如果你的經濟能力不夠，千萬別亂刷卡充孝子。

　　想想吧！家郷的父母是比較期望常常見到你，或是擁有那些名牌産品？

*賤：貝-->錢，戔-->薄，“賤”就是很少錢囉。所以叫賤貨。

水調歌頭 - 蘇軾

明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

道教裡一些讓我質疑的事

　　如果你曾經歷親友去世，剛好又以道教的方式來處理，那麼或許你也同樣發現道教做法裡的一些不知所為和不知所謂。

　　首先，是燒紙錢（或燒金紙），他們的預先假設是死人都會下地獄嗎？萬一上了天堂，你的紙燒根本用不著，成仙成佛了，還需要用錢買甚麼？難道是買肯德鷄或麥當勞？（如果是根據佛教的地藏經，在地獄裡的不是佛菩薩就是鬼。）

　　既然可以燒錢，那燒金條也可以啦！如果金條可以，名車奔馳(Benz)也可以了，可是為甚麼燒了奔馳還要燒轎子呢？連抬轎子的，還有奔馳的司機也被燒下去。如我們都希望有人可以待候，那麼誰會願意待候他人呢？那麼請告訴我，那幾個被連同燒去的抬轎子的和當司機的是誰？是誰那麼倒霉被燒下地府去。

　　燒那個轎子與車子，完全是傳統與現代的衝突，但他們又想體現道教的悠久歷史，所以就要有轎子。不然就找不出一些典故來解釋給大家聽，以顯得他們的正宗與專業。如果你有注意，一定也發現七盞燈，是啊！就是諸葛孔明六出祁山臨死前，被反骨仔魏延不小心踏滅的那七盞。

　　再說回燒得污煙瘴氣的紙錢，鈔票面額都以佰萬、仟萬開始，有的以億計，而且都是一整疉，如果在人間做了壞事，下去地獄還可以收到那麼一大堆錢，那麼大家是在地獄裡享福嗎？既然金條可以燒，那信用卡可以嗎？下面有信用卡的讀卡機嗎？連奔馳都可以下地獄了，不可能地獄連個讀卡機也沒有，那麼高速公路更不必說了。那麼燒支票薄不就好了嗎？如果還嫌不夠，那麼就燒一間銀行下去囉！反正屋子也燒過了。

　　我在想那些錢要怎麼用？用來買東西？租車？付現金買房子？會有“人”在地府裡做生意嗎？難道是要收買地獄裡的牛頭馬面，讓日子過得輕鬆一點？那麼道士們的想法是地獄裡的陰差都是貪官污吏了，太看不起他們了吧！

　　我又回來資本主義的思考方式來想這問題，會不會是賣紙的人想出來的，最快的消耗紙張的方法，所以就有了燒紙錢這方式。為了得個明白，就上網查一查（關鍵字：紙錢 來源），果然例出個許多網站，好多個說法都是發明紙張、售賣紙張的人為了發大財想出來的法子。

　　接下來，道教如何讓那些做子孫輩的表現他們的孝心？就讓他們在喪禮的法事其間，不停的跪拜，不停的燒香。一般現代人都很少跪，只要跪個很短的時間就受不了，再加上香的濃煙把你雙眼熏個半死，當你跪好拜好熏好後，起來時雙腳乏力眼睛含淚。是的，他們已經把你裝扮成個四肢無力、傷心欲絕的孝子賢孫了。但我看過很多場面，孝子賢孫們都蹲著坐著，有的在聽手機，有的在閒聊，一幅不孝子孫樣表露無遺。

　　然後，會有一些有我也不知甚麼名堂的東西，記錄亡者的名字和生辰等等資料。仔細一看，還用著“民國”的年號。我在想馬來西亞華人一直都認同中國，為甚麼不放個“人民共和國”呢？可能那不是個年號吧！或是太長了。可見，一直以來，地府的日曆是和中國的日歷一樣的。我真想知道如果將來民國沒有了，是不是要用基督的年號，西元二００六年。如果人死在日本，是要用日本天皇的年號呢？還是用“民國”？地府也有個中國國父叫孫中山，國號“中華民國”嗎？

　　如果再仔細注意，道士做法事時，身邊有個吹喇叭的和敲鑼打鼓的，因為坐著而且只應用了手腳，所以他們興致一到還可以一邊抽煙一邊敲打法器。不時手機嚮了，他們還會講講電話。時間太長尿急，就去上個厠所，去了之後，可能很久才回來繼續吹喇叭。這裡揭露了除了站著主持的主角道士外，這兩個護法是可有可無的，因為喇叭沒有嚮，法事還是照樣完成。

　　但是問題來了，既然這兩個角色可有可無，為甚麼還需要他們呢？想來想去，是的，一個道士來做法事，能收多少錢？價錢開太高，顧客覺得一個人來工作就收我那麼多；價錢開太低，顧客會想這道士不知有沒有功力。帶多兩個護法加上一些道具，那就比較好開價了。而且有時候，如果只有道士口中唸唸有詞，當需要喘氣時，那不是當場鴉雀無聲？所以要有人可以“掩護”，喘氣或忘詞時還有其它的聲嚮。那有一個就夠了，何必兩個，因為如果喘氣時遇上護法在講手機，那麼大家不就注視著他們？所以就要有這個“鏘鏘三人行”，明白了吧！收你貴一點也合理嘛。

　　如果你仔細觀察，這裡面可以找到很多從道教、儒教、佛教、佛經、封神榜、西遊記等等裡面的事件，照搬出來運用在法事上。這個的保險是，萬一有人問起，道士就可以說典故裡古人也是這樣那樣的，使你不得不心服口服，都是有歷史傳承，不是亂吹的。

　　再想回頭，做法事的目地何在？根據我仔細聆聽道士口中的唸唸有詞，應該是超渡和把亡魂帶上天堂吧！但是顧客是可以選擇做一天、兩天、三天或更多天的法事，這時我想，如果第一天就能上西天，幹嘛要等第二天？如果顧客要做四天的法事，那麼亡魂是幾時才上天堂？如果第四天才上天堂，那前三天是採排嗎？

　　這裡看來又是我知識不足的地方了。如果請道士來把亡魂帶去成仙成佛，那麼還燒一堆紙錢是為了甚麼？再說，萬一亡魂去不到天堂，這場法事有所謂的warranty或品質保證嗎？道士需要原銀奉還嗎？

　　我就很直接告訴朋友，那些法事對我來說是一場戲，老人家要，我們就乖乖演一出好戲。反正觀眾和演員都知道，至於孝與不孝，就只有自己知道。

　　原諒我這個問題人物，我確實有太多的問題了。但別怪我，我只是跟寫《天問》的屈原一樣充滿疑問而已。

好了歌

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方：荒塚一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
癡心父母古來多，孝順子孫誰見了？

仁者心動

　　最近，新舊兩任首相過招，前首相馬哈廸還說要報料，說出某部長涉嫌貪污。從新舊首相的針鋒相對，我看見了馬屁精的動向。

　　馬哈廸在位時，所有的議員都支持他。現在輪到阿都拉上位了，大家轉過來支持阿都拉，說馬哈廸老了。可是我比較照片，發覺阿都拉的樣子比馬哈廸衰老。

　　這裡讓我想起了《六祖壇經》裡的一段，六祖惠能得到弘忍大師的衣砵後，為了避免惡人來找麻煩，就隱姓埋名，等待時機把佛法南傳。有一日，見到兩個和尚在議論是旛動還是風動。

一日思惟：「時當弘法，不可終遯。」
遂出至廣州法性寺；值印宗法師講涅槃經。
時有風吹旛動，一僧曰「風動」，一僧曰「旛動」，議論不已。
惠能進曰：「不是風動，不是旛動，仁者心動。」一眾駭然。

　　我看到我國的政治人物，只能改一改惠能的句子，

　　不是風動，不是旛動，是馬屁精在動。

　　馬屁精看誰做首相就支持誰的言論，而不論其言論；所以前首相在這口舌之戰還是比較吃虧一點，畢竟對方的支持者眾多，馬屁精都移動過去了。

詞句重組與創意重組

休息是為了走更長遠的路。
有時我覺得這句話被濫用了，或許大家真正想要表達的是：

休息是因為無路可走。
休息是因為一直在走路。
休息是因為走了太多路。
休息是因為再也不能走路。
走很長的路是為了要休息。
休息是因為還沒有看到路。
休息是因為完全不想走路。
走很長的路是因為沒有休息。
休息是因為有很長的路要走。
休息是因為有很多的路要走。
休息是因為不知要走哪條路。
休息是因為還沒要開始走路。
因為在休息所以沒開始走路。
休息是為了不想走很長的路。
休息是因為走了太多寃枉路。

大馬政治的天馬行空

　　馬來西亞政治有不斷的天馬行空，以下幾個真實事件讓大家笑一笑。

拚治安
　　我國的治安，有目共睹，每況愈下，不必我說，翻翻報紙你就知道。

　　如果你的公司業績下滑，那麼相關的負責人是不是要想法子，動動腦，然後動動手。我國的治安已經差到連住宅區的居民自已成立自願的警衛隊，連星洲日報都要搞個“全民拚治安”，但是從來沒有聽說警方講過要怎樣，一付事不關己的模樣。反而常常告訴大家，警方破案率高過國際刑警。


　　大馬的警察破案率奇高，一般人真的百思不得其解。我在猜想會不會是報案率奇低，所以破案率奇高？不知大家有沒有想過，如果大家都私下成立警衛隊，巡邏隊，大家拚治安，那警察還需要幹些甚麼？

遠在英國的足球場
　　不久前，世界盃足球賽結束後，除了台灣的阿扁說要把小孩送去巴西訓練，目標是廿年後打入世界盃。在我國，也有人要花個天文數字在英國建個訓練中心，這個天文數字當然是你我繳的稅，絕不會是提議者的錢。隨口說說這樣的想法就可以把排名在一百多（全球也大概就百出兩百個國家）的馬來西亞帶入世界盃。

　　這個課題現在沒人提起了，如果他們真的要幹，不知有誰可以阻止？如果他們另有目的，那我不去猜測。如果是想提升水準，那麼我覺得國家的體育部長連隨便一間中學的體育主任都不如。如果他剛上任，我可以原諒他的常識不足，如果他已經在體育部一段時間了，那我猜他完全沒有在幹實事。大馬的體育在未來幾年也就是這樣了，大家勿指望太高。

穿峇廸上太空吃印度煎餅
　　是的，列強像美國、前蘇聯和中國上太空，主要是在軍事和科技上尋突破，以更強的軍事科技力量來主導世界。大馬呢？是乘搭別人的太空船上去，主要是去向外太空人推廣大馬的旅遊業，特産和食品。

　　李家同先生有一本書叫《一切從基本做起》，這正是大馬政府官員最需要讀的。先別叫人民甚麼“終生學習”，自己多讀兩本書再說。萬一太空人上太空拿了一塊石頭回來，大馬有實驗室和專家可以做研究嗎？那個人吃完煎餅回來後會讓大馬的航天事業有大躍進嗎？

　　更好笑的是這種把戲是建立在別人的太空船之上，別人下一回不載大馬人，你怎麼辦？如果花了九千多萬只是讓個年輕人上太空，然後全民高呼「Malaysia Boleh!」(大馬能!)，那麼我只能說：「是的，花那麼多錢做這種事，只有大馬能」。

他們的身份與工作！？
　　在大馬，很奇怪。推廣「終身學習」的，不是教育部，而是一個政黨。只向黨員和某個族群推廣，是他們認為「終身學習」不適合其他人，或是其他某些人不需要「終身學習」？

　　增建華文小學的問題，不是教育部長的事，副部長也不出聲，而是馬華總會長的事。

　　身為教育部長的，竟然在開大會時拔劍，在這個文明又民主的時代拔劍，沒錯，是劍，沒錯，是教育部長。我在想像，如果馬華開會時，有人把關公的那把青龍偃月刀帶上去，應該更威風吧！

　　常聽說外國人誤解以為馬來西亞人住在樹上，這完全錯了。我們沒有住在樹上，我們只是開會是拔劍而已。

岳父和女婿
　　大馬政治的天馬行空，除了世界盃的夢、太空人的夢，還有不知所為的事發生在首相身上。身為首相的岳父大人邀請了美國國務卿賴斯出席東盟區域論壇，然後他女婿就在外面示威要硬闖。

　　我實在很興趣他想要硬闖進去幹甚麼？是去打賴斯一拳、踢她一腳、駡她粗口或是掃她一巴掌。如果我是警衛主任，我會叫大家閃開，然後把他帶進去見賴斯，看看駙馬爺會做些甚麼。

　　只有大馬才能鬧出來這種笑話。這件事就好像你老爸請了一個朋友來你家，你見到了你老爸的朋友就放出一條狼狗來嚇他。完全不能理解這種行為，是的，它又有背後的動機？我不想去瞭解。

馬來西亞交通部的一百萬個頭盔

　　前陣子馬來西亞的交通部為了眾多的摩多騎士著想，送出了一百萬個頭盔。我們當然不能完全否定這個做法，但是真的會有一百萬個人收到嗎？

　　接下來的摩多騎士車禍死亡率就明顯減少嗎？有人會為這個計劃所帶來的成果做出報告嗎？會有人把免費收到的頭盔轉賣出去嗎？如果有兩萬個頭盔沒有被派出去，部長會知道嗎？如果我家有五輛摩多，那我收到五個頭盔合理嗎？請原諒我那麼多的“如果”。

　　我在想，是騎士不願意戴頭盔，還是因為貧窮買不起頭盔？如果有能力購買摩多車，但沒錢買頭盔，說得過去嗎？是不是被交通警察捉到的違規者都辯解說他們沒戴頭盔是沒錢的關係，所以交通警察才送出那一百萬個頭盔。

　　如果政府送頭盔是因為騎士買不起，那麼我能不能說我沒錢繳汽車的路稅和保險？不知部長有何辦法來為民解困？如果交通規則是那樣，那所有人民就必須遵守，沒錢買頭盔就別想騎摩多車，不是嗎？現在把頭盔派出去了，那麼過了十天後，交通警察又捉到違規者，他說：“我沒有收到免費頭盔。”，這時你是要送他一個，還是罰款？

　　這時我想，交通部是清楚知道為何騎士不戴頭盔嗎？是貧窮買不起呢？或是你送了給他，他也不會想戴。還是交通部有一筆大預算，不知要怎麼用，所以就隨便訂做一百萬個頭盔。

救護車

　　因為昨晚見有此事，所以特地寫此文說明一番。

　　我們在駕車時常會聽到救護車的緊急訊號，而我國人民都還是很有文化水準，會把自己的車子駛開一邊，讓救護車可以救人一命。

　　但是當大家都讓道給救護車，使到它可以通行無阻時，因為交通要道經常塞車之故，所以會有許多的車子以救護車做先鋒，自己就緊隨在它之後。
　　我也曾這樣子做，有救護車開道，不必跟別人一樣困在車龍裡。但現在我不做這件事了，原因大家應該也很明白。

　　其一，救護車是要完成緊急的救援工作，萬一我們緊跟在後和它發生了甚麼意外，那豈不是白白延誤了他們的工作，害人一命。為了一時之快，害人不淺。

　　另外，我們做出了不良示範，會有更多人學習，誤導他人，禍害他人。所以別以為有人快開替我們開道，自己通行無阻，就自以為了不起，其實此事幹不得，幹不得。

　　切勿模仿此危險動作。

屈原之死

　　上星期看了涉及自殺的電影，開始疑神疑鬼，再翻閱古文觀止內的屈原列傳，發現幾個可疑之處。

司馬遷「屈原列傳」中的一段

屈原至於江濱，披髮行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。
漁父見而問之曰： 「子非三閭大夫歟?何故而至此 ?」
屈原曰︰「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」
漁夫曰：「夫聖人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚波眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨 ?何故懷瑾握瑜而自令見放為?」
屈原曰︰ 「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎 ! 寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!」
乃作《懷沙》之賦。於是懷石遂自汨羅以死。
...
自屈原沉汨羅後百有餘年，漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以弔屈原。

　　首先，屈原以「殘樣」的面貎在河邊出現，竟然有人可以認得他，而且認出三闆大夫的人竟是個漁夫。當時沒有報紙和電視台，所以屈原可能是在自己家附近自殺，因為隣居比較不較會認錯人，一則是漁父是個世外高人。

　　另一問題是，為甚麼漁父沒有阻止他自殺呢？因為屈原對他說：「... 寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!」，知道救他也沒用了。但若是凡人，必會阻止屈原投江，管他講了甚麼話，不是嗎？這裡推斷漁父非凡人。

　　為何漁父非常人？因為當屈原講出他的名言「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」時，他說聖人應該是這麼做的，「夫聖人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚波眾人皆醉，...」。這和我國的華教人士當年以「打入國陣，糾正國陣」的行為一樣。

　　問題又來了，屈原跟漁夫講了那些話就自殺了，他的名言竟然被司馬遷記錄下來了。當時沒有攝影記者在現場，也沒有獨家新聞直播。難道漁父過後公告天下？也可能漁夫接受記者採訪時造假，抑或是司馬先生造假。如果是造假，那就有偏離歷史真相和有「作文」之嫌。

　　再說，漁父看起來是個高人？但為甚麼叫屈原去隨其流而揚波，自己卻在江邊捉魚？難道是令狐沖歸隱山林，以捕漁為業？

　　最後，文中提到「自屈原沉汨羅後百有餘年...」，沒有說到那一百多年後有關粽子的那件事，想一想，是司馬先生認為不重要沒寫，或忘記寫？還是沒有這回事？會不會是賣什飯便當的想刺激銷量，創造出來的端午節記念日？

Ａ１頭條

　　事先聲明，如果你還未看過這部電影，先去看了才來讀以下內容，因為這部電影的重點在劇情，不在視覺效果。讀了我的內容你再看戲，或許會失去許多味道了。

　　不久前，我無意中在一電視節目看見一台灣藝人說，台灣的藝人再怎麼大紅大紫，也沒有歐美明星的氣派，他們在台灣也衹能像普通人一樣，歐美明星就是有私人飛機直昇機，或城堡式的大房子。我想想也是，你在港台的街上碰見藝人應該也不會太驚訝。

　　歐美明星的富有，來自於全球化；但中港台藝人的作品市場就限制在華人圈子。話雖如此，但在我眼中的許多華人藝人的演技也不比歐美的遜色。我有時很佩服香港人，衹有跟大馬相同的六百萬人口，但是演藝圈優秀的工作者不計其數。再加上他們能以較低的成本，配合他們的腦筋，創造出無限的機會和潜能，那精神絕對是很值得我們學習的。接下來會談到的這部電影，就是香港導演加上三個影帝后，以低成本所拍出來的。

　　話說回來，我一向來都不讀電影的影評，原因是看過的戲我有自己的想法，還沒看過的，我不想受他人影嚮先入為主。今天要寫的不是影評，你就把它當成是觀後感吧！

　　我有時很長一段時間沒看電影，偶爾看起一些重播的或以前覺得不好看的，會突然覺得很不錯，或許是因為眼睛耳朵腦筋太久沒有被光影聲波所衝擊了。上星期看了一套，大呼過癮，雖然不是一部大製作，但我認為那是一部很不錯的電影。

　　上個星期的某天，像平常一樣放工後到父親家吃了晚餐，習慣性翻翻報紙，開著電視看有甚麼好節目。其實，通常也沒有太多期望，衹想坐坐休息一下然後回自己家去。

　　無意間按到了這個頻道，時間約七點鐘，畫面出現了黄秋生、李心潔，還有梁家輝，兩個男影帝我都很喜歡。我的想法是，電影也應該播去了一半，因為我的想法是一般的時段六到八點。就這樣看著看著，我到九點才離開，那電影讓我留下不動，乖乖看完才走。算一算，原來我從頭看到尾，衹漏了前面約五分鐘吧。

　　我從來不知有這部電影的存在，但導演卻拍出了故事的吸引力，讓我雖不知其名仍被吸引看完。結束後，我翻查了報紙的娛樂版才知道戲名。

　　故事很簡單，但拍得很特別，從一個死亡的案件說起，但死者的身份是報社記者，也那麼剛巧臨死前的在跟蹤另一個死亡案件。這兩宗死亡都被警方列為自殺案處理，徧徧就遇上了前警員黄秋生對死亡記者的女友李心潔說了一句話，「他不像是自殺那麼簡單」，就這句話讓劇情變得不簡單。

　　事情其實真的很自然，就像發生了任何事情，衹要有人在現場，明明無辜的都會被扯上關係，我們周遭的事不也是這樣子嗎？明明記者是自殺的，徧徧臨死之前打電話給梁家輝。明明女模特兒是自殺的，徧徧臨死之前有個富商兒子在旁，如果你說他們之間毫無關係實在太令人懷疑，更何況在電影裡。

　　也就這樣，在觀看過程中，我不知不覺的就從頭開始懷疑，懷疑了梁家輝又懷疑林家楝，再懷疑富商、富商兒子，一直懷疑到最後。

　　就在我們對劇中所有人都産生懷疑的時候，李心潔說了他的想法，陳冠希坐在中間聽著，過後黄秋生也說了他的看法，陳冠希就代我們發問了，「你說的跟她說的有甚麼不同？」。是的，一般人聽不出他們說的話有甚麼不同。黄秋生就說了，李心潔講的是事情的結論，而他講的是對事情的推斷和可能性。這完全付合李心潔是記者，他本身之前是警員的思考和行為導向。

　　當我們漸漸的把它當成偵探片來看時，就在李心潔想要向她的報社老總梁家輝要錢買證據錄像帶時，梁家輝就提醒李心潔也同時提醒觀眾，「我們是報社記者，是去向他們買資料，我們不是查案的偵探，對方不想要錢就算了」。雖說李心潔還是擔心資料被別的報社買去，但他其實更關心的是記者男友的死亡真相。

　　這電影也很能夠反應時代現像，首先是做時尚潮流記者的李心潔為了追趕潮流，雖有一正當職業但卻欠了一身卡債，是典型的卡奴吧！第二，死亡的記者把他的工作資料存在了他的USB Drive裡。第三，當李心潔和陳冠希要去買證據錄像帶時，對方要陳冠希把他的手機丢進某個垃圾桶，他說：「喂，我的手機新買的啊！」。

　　還有一個問題是，為甚麼向李心潔催債的黄秋生反而會去幫助她？大家也不知所以然，但陳冠希在天台時又代我們發問了，由他來發問是因為他喜歡李心潔，所以他心生嫉妒的問黄秋生：「你是不是鍾意她？」，黄秋生也不理他就走了。

　　故事裡除了讓你看到兩種不同職業的人對一個事件的看法，也讓我們看見了警察的絕對服從，當高層要下屬遵守指示，既使是犯法的事，他們照做不誤，最後把真相隱瞞了。記者那一邊就不同了，當梁家輝以社長身份叫手下別再查下去了，幾個下屬還是不當一回事，反而對案件愈來愈感興趣，真相對記者來說太重要了，這裡看出了他們勇於追求真相，挑戰上司。

　　當有人把梁家輝與富商吃晚飯握手的照片拿出來時，再加上富商收購了該報社後，使到更多的“巧合”出現時，也使他更被人疑上加疑了。但最後梁家輝還是發揮出了記者的本色，為真相不惜挑戰上司，挑戰上司就是跟自己的錢包過不去，有多少人可以做到？

　　案情真的很簡單，不像黄秋生中間問的「為甚麼我們會那麼輕易拿到證據？」的問題那麼複雜。但最後梁家輝說了一句話：「我們現在的新聞，衹是目前我們所知道真相裡的一部份」。沒錯，衹是真相的一部份。還有那一槍是誰開的？那火是誰放的？還沒讓你知道，這正好讓我們（觀眾）發揮懷疑的本性。

　　那兩宗死亡事故，就真的像警察說的那麼簡單，離我們現實很接近，也描述得很真實。有許多時候，我們的確是對事情做出了太多的懷疑和猜測，或許那就是人的天性。

　　最後最後，那警長一個人承擔了隱瞞真相的責任後，也知道他受到高層的指示，大家又再猜想了？高層是誰？有多高？他也說了一句：「現在這樣不就很好嗎？」，他代「更高層」承擔責任，給報社記者答案，大家要的他都給了，這樣不是很好嗎？

　　故事從頭到尾都沒提起Ａ１頭條的事，整個過程都在追蹤著那兩宗死亡的事故，到了最後連社長梁家輝都膽敢挑戰新老闆時，才提出了Ａ１頭條。看完電影後翻了報紙，我才知它叫「Ａ１頭條」。

　　幾天後，問了幾個朋友，身邊的朋友不止沒看過，連戲名也沒聽過。